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    川南筠连沐爱民风民俗

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    发表于 2020-12-30 15:34:55 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国
    本帖最后由 春竹 于 2020-12-30 15:38 编辑

                   川南筠连沐爱民风民俗
                        春竹
    沐爱镇内主要居住汉族、苗族两种民族。汉苗人民在婚姻、节庆、修建、丧葬和宗教信仰等方面都有自己的风俗习惯。
    一、婚姻
    (1)、汉族婚姻:解放前,很多家庭的父母都为子女订娃娃亲(几岁订亲),由媒人介绍,父母包办订亲。十多岁就结婚,穷人家的女孩子还当童养媳。解放后,共产党提倡男女平等,婚姻自由。但至上世纪90年代,还沿袭着民间风俗:媒人介绍,看人户(女方到男方家见面)、三回九转(开话、拿话、开庚、送期)。举行婚礼,婚礼分三天进行:第一天为花宵(含待媒),实亲要沾花送礼,并请狮子灯、坐堂吹、送匾、送花、锣鼓、锁呐来祝贺;第二天为正酒,新娘正式到男家,拜堂后入洞房,亲戚邻朋前来送礼祝贺;第三天为酬客(即谢媒,谢送亲的)。
    (2)、回车马: 汉族婚姻习俗。现还流行于农村。女子出嫁,送亲队伍和彩轿(车)到了男方家门口便停下来,但新娘不下轿(车)。此时,男方早已摆放好一张方桌子,放在大门右边。桌上放一块肘子、一升米。这些东西全用红纸条封住,桌下悬黄白纸钱。主持人燃香点烛,拜祝祭酒,一边作揖一边向彩轿撒米,意在驱邪,与此同时,口中念诵祝词:“吉日良辰,天地开张,新人已到,车马还乡。”念毕,由男方请的接客妇女或姑娘将新娘牵下轿来,接进正房拜堂。该习俗城市现已不流行。
    (3)、牵新娘:当新娘来到男家门口时,刚下轿子(现在都为轿车),由命好的(多子多福)夫妻双方健在德高望重的妇女牵新娘到堂上拜堂,并牵进新房。
    (4)、铺房:是一种旧风俗,一直延续至今。铺房是女家送嫁妆到男家后,是男家请“命好”、汉族民间认为命好的标准主要是“多子多福”、夫妻同在的妇女帮忙摆设新房的一种风俗。铺房讲究两点,一是摆设的床、柜、梳妆台等要注意方位、风水,至为讲究的是衣柜镜不能向床。二是铺房之人不能够是寡妇、无生育能力的妇女。而多子多福者,自然是铺房的主要参与者了。
    (5)、苗族婚姻:苗族与汉族在婚礼上不同的是姑娘出嫁时送亲队伍庞大,几十人乃至上百人,在路上碰上一林甜竹时新娘要选准一棵好竹连根拔起,以笋包子的多少预测新娘的生育情况。婚礼后,男女新人要赌吃饭,以吃饭的多少而争吉祥。
    二、丧葬
    在丧葬方面,土葬历史较长。很多人去世后在入葬前要请阴阳看地、订期,还要请道士做道场。做1至2天为“还过奠”,7至9天为“三昼宵”,杀猪摆酒席。子女及实亲要发长孝帕子包在头上。实亲来下祭(送肥猪),死者上山前二天为家奠、前一天为客奠。亲朋好友前来祭奠,孝子要跪地行礼,受礼人要及时扶起孝子。死者入葬后,灵房要供49天才烧,烧灵时要做道场。苗族烧灵时还要打死黄牛给众人吃。
    三、修房
    修木头房子要吉日动工(挑屋基、木匠动工),还要看吉日排列子、上梁。头天下午,亲戚要来送梁、送匾、送花、狮子灯、锣鼓、锁呐来祝贺。梁上要挂很多写有“紫微高照”字样的红布。上梁的早上必定选吉日吉时,木匠掌墨师要掐叫鸡冠子血点梁,口里还要说四言八句祝贺,然后主家及送梁家相互争梁,看哪头先升到中柱碗口。上世纪90年代后,修建楼房的很多,人们就把打顶(或封顶)时作为上梁的日子来庆祝;有的则在搬进新家时庆祝。
    四、节日习俗
    1、春节
    (1)、办过年货:一般腊月就开始了, 熬麻糖、打苕粉做粉条、推糯米粑面等。
    (2)、 杀过年猪:杀过年猪,农历腊月,看过好日子杀年猪,又叫“洗过年菜”。杀年猪要请手艺好的(刀法好)杀猪匠。杀过年猪的时不能够让头刀菜(猪血)洒在地上。有些老人还要点香蜡,烧钱纸。要请邻居、亲朋好友、或帮忙的吃年猪肉。还要砍一点(一块)二刀肉、宝肋肉送最亲的长辈(祖父、岳父、外公、母舅等类的长辈)。
    (3)、杀过年鸡:过年的前夕,民谚称“腊月二十七,宰鸡赶大集”。杀过年鸡在农历二十七或者二十九,有“杀七不杀八”之说。小孩子等着扯鸡毛扎毽子。杀过年鸡,也要烧香蜡纸钱,还要扯几匹鸡毛粘上鸡血贴在正堂屋的神壁左边那里。
    (4)、打扬尘、接送灶神:农历腊月二十三日砍根竹子把所有屋子里的天花板、楼梁上的扬尘扫掉。还要打扫各间屋子及周围明渠暗沟、敞坝。清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,桌椅板凳。打扫完,将最黑的扬尘弄一点去倒在十字路口,要沿着路倒三小堆至六小堆。
    (5)过年敬祖、吃团年饭:农历腊月三十或者月小二十九日,人们习惯叫“大年三十”。每家每户都要把煮熟了的过年猪头、过年鸡、过年的一块上等肉三样放在一个盘里,猪头、鸡头朝上进行敬菩萨(老祖人)。敬天、土地神,敬灶神、猪神,并烧钱化纸,意味祈求平安吉祥。必须弄“九大碗”菜,鸡、鱼、肉、鸭等。“九大碗”摆在堂屋正中大方桌上,全家人洗干净脸、手,穿戴整齐,合家烧香敬祖。如果是几家亲房(伯爷叔子)同住一幢住房,那还要一起敬祖,敬祖时,放鞭炮。
    敬过祖后,就吃团年饭。吃团年饭,长辈坐上方,小辈坐下方或者左右。动筷子也是由长辈先动手夹菜。团年饭吃后,小的玩毽子(表示见子见孙)。 晚上“守田坎”、喂果树、给果树缠红纸条。祈求来年庄稼更丰收,果树结更多果子。
    (6)、大年初一禁忌:早晨尽量不多说话,不能够说不吉利的话,特别不能够催叫别人起床。碗筷都要要轻轻拿放,以免打坏了。以忌讳说“还不起来”之类的话。
    (7)、初一早晨,抢园宝:将小钱(古时的铜硬币)或者现在的硬币包在猪儿粑里,一些粑里不放硬币,一些粑里包有硬币,看哪个得到的猪儿粑里有铜钱或者硬币得的多,说明那人今年财气旺。 初一早晨,也要将猪儿粑先敬祖先,灶神。吃过早晨的猪儿粑,就去拜望祖先(坟墓)。中午,要吃青菜,表示一年都清爽、健康。初一至初三忌朝门外扫垃圾、向外倒水。一般都要等过了初三才倒垃圾。
    2、吃新 :谷子、玉米开始成熟了,就要选定好吉日良辰的日子,摘一两三个玉米、几吊黄熟的谷吊子,弄成米,撒在老米里一同蒸熟,先敬天地,叫吃新。这一习俗,是农村种庄稼人,祈求老天风调雨顺,能够丰收。上世纪90年代中间后,农村基本不再“吃新”了。
    3、清明 清明是纪念祖先的重大节日。家族大的,要把家族上的人聚在一起,带上香蜡纸钱、祭品去拜祖坟。
    4、端阳节 农历五月初五为端阳节。端阳节是为了祭奠伟大诗人屈原而定。端阳节人们大多包粽子,炸麻花,家门前挂艾狗,有的娃娃戴香帕子,赶娃娃场,姑娘出嫁的要回娘家送节,送扇子。
    5、中秋节 中秋农历八月十五。中秋节到来,人们要打糍粑,吃月饼,走亲戚,观月亮。
    五、各种灯会
    从正月初一起,民间龙灯,狮子灯、车车灯、牛灯、幺姑灯相继出灯。沐爱人只有正月才耍龙灯,十五手灯闹元宵。龙灯所到之处,主任要点香蜡、烧纸钱、放鞭炮、送红包、挂红布接灯,正月十五晚上一般都要烧灯,标志灯会结束。
    除了龙灯,狮子灯活动也广泛。春节期间街上很多农家都要耍狮子。其余时间如工程建设竣工、农村修房子、结婚等也要耍狮子灯庆贺,主人在接待上要专门摆上酒和食品,供耍灯之人享用,除了吃的外还要放上红包。
    车车灯,又名彩莲船,划船的人男扮女装,莲枪队伍尾随其后,唱着调子,打着莲枪,一路摇行。过去的调子多为方言俚语,有的却很粗俗;随着时代的变迁,演唱者对曲词进行修改创作,推陈出新,更能体现时代色彩。
    牛灯,高寒边远地区的人们把它看成既可添加节日气氛,又能够祈求五谷丰登,六畜兴旺的神灯。特别是耕地离不开牛,解放前,农民很穷光,都盼望自己有头耕牛,到崇拜耕牛,直到视牛为神的地步。所以灯的模样按照牛造型,有精致的,有简易的。耍灯的配上“渔”、”樵”、“耕”,敲锣打鼓、唱曲子伴奏, 场面大、人群多的还吹锁呐,烘托热闹气氛。两人耍牛灯,要熟悉牛的动作、行为、脾气、习性,而且要模仿、表演,另一人为看牛匠,在“牛”旁边配合牛进行进行表演。牛灯的地位很高,所到之处,如遇到其他的灯种,都要让它先耍,各门上的贴子也要在其他灯种贴子的上面。耍灯时,各户主人要烧香蜡纸钱,放鞭炮、送红包,以示人们对牛王的敬重。
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     楼主| 发表于 2021-1-8 14:56:02 | 显示全部楼层 来自 中国
    本文应《沐爱镇志》编写组一同志之邀而整理。沐爱镇志是否能够用,不得而知!
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