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东荣小榜 杂记 ——朱家坪、朱家嘴、朱家滩地名由来
沐爱河东,今沐荫村十组,古时从汉元光五年(公元前130年),置汉南广县(治今珙县傅家坝)至梁武帝太清二年(548年)消亡,计延续700年都属于汉南广县境域。战国时属于西南夷夜郎国地。唐开拓边地时,为安抚这一带少数民族,于此地置羁縻高州,隶于泸州,州治先设在今筠连镇舟,后迁移高县陈村。辖轲巴、移甫、徒西三县。此地属徒西县域。元朝属侨置在庆符(今高县符江)46囤蛮夷千户所中一囤“水落笋”村落(水落笋为蒙语)。明清属于高县。公元一九五三年二月为:川南区高县第五区沐义乡柒村。今公元癸卯贰零贰叁年冬月廿贰为四川省宜宾市筠连县沐爱镇沐荫村十组。 朱家坪、朱家嘴、朱家滩位置示意图 这第十组有一山脉,从二半山(海拔800米)朱家坪起到沐义河滩处:上、中、下三处分别叫朱家坪、朱家嘴、朱家滩。一匹山脉(埂)的三段取名为“猪”字开头,实属少有。为不对现在居住的宗亲朋友造成不必要的影响,我们也继承我们族谱上写成“朱”字。 朱家坪、朱家嘴、朱家滩这一匹山脉是从镇舟镇石头沟凹口“过架”下来的。朱家坪是今李明宗及至儿李廷俊居住,朱家嘴是李廷九及儿子李江、还有李孝银及儿子居住,朱家滩河边是李明聪及子李廷敏居住。 朱家坪,是我们族亲修建的大三合头瓦房,原是我们登峰公长子李世玺分地,后由登峰公第四子李世羡后世子孙居住至今。装修板楼板壁。在旧社会有这样的大户房子很是上档次。也显示主人的高贵。此处旧社会曾经出了相当于省公安厅长职务的前辈,只可惜没有去上任。...朱家坪大瓦房南边厢房上还修建有绣花楼(如沐爱税务所那个绣花楼,比那还豪华些)。一九五八年做我们三、四两队的集体伙食团后,一九六零年左右拆掉了。此处是1980年代原高县县上领导李明乐的故居。也是今宜宾市政协领导某某父亲的故居。、、、。
朱家嘴,一九六零年代前是大三合头草房,敞坝边有很多红泡柑及梨子树。住在此地的主人也显得富裕。...原居住在此李廷仲七哥说,他曾经看见他们屋背后古“生基”的石壁上刻有一个比较大的“猪”字。 可是这座古生基,后来修建公房,撬生基石条子修建公房砌墙,做“角石”,撬抬去修建公房去了。我反复问七哥,那个“猪”字是姓“朱”的朱还是反犬旁一个者那个“猪”?李廷仲七哥也反复回答我,是反犬旁一个者那个“猪”。七哥原在生产队当过记分员,也是石匠。我相信他对姓“朱”的朱和“猪”的猪是分得清楚的。 我觉得怎么会有姓“猪”的姓。我赶紧上网一百度,果然有姓“猪”的。截图如下。 百度“猪”姓截图 关于这些古“生基”,不是我们这时代人修建的,也不是清朝时期人修建的。据有人勘察后发现,说是唐宋时期的土著民族人修建的。就我们以前那两三个生产队,也只有大坟坝、朱家嘴屋背后、小榜、大榜、老房子屋后、马屋基屋后 这几处有古生基。这几处的古生基修建都比较豪华,另有一处修建简易。而且修建有古“生基”的地理位置来看,按照当地习俗讲“风水”的角度来看,确实显示出地理位置不一般,可以说都是吉地。 我们东岳庙李氏,其始祖李应甫(内江籍),于明万历元年(1573年)在永宁(今泸州叙永)在其父亲李德(明癸卯年科會武进士、初任马湖府中军守备、后升任永宁城宣抚使司任偏将)驻守军中任下级军官(估计相当于现在的连长级别)随军参加攻打“九丝城”(明平蛮),后又带军跟随大军搜山追逃敌军,往南追到百花(今西林村)大队、新田大队(今东荣村)交界处,受命驻守此地,开垦田地。李应甫便驻在名“村子”的房子里。驻守下来后,娶卢家坪卢氏、游家岭(西林村)游举人(游举人曾任山东某县知县)之女为妻。李应甫现后裔已经传20代。游家岭即原筠连县人大副主任李友均(1992年在任)之故居。 所以,我们李氏前辈人,在这片土地上,都没有修建“生基”习俗。查当地各姓人族谱也没有文字记载修建生基。 这说明,朱家坪、朱家嘴、朱家滩这地名是很久以前遗留下来的。虽然现在都是我们李姓的人居住,但不是我们李姓人取的地名。这些古“生基”也就不是明朝时期修建的了。当然如果今后相关部门,进行生基考古发掘,应该还可以发现很多有历史价值的文物,帮助解开很多历史未解之谜。
沐荫村十组大榜古“生基 ” 从朱家嘴房子背后的古“生基”墓壁上刻有一个大字“猪”字来推测,应该是这些地方原来是姓“猪”姓人家的地方。后来这猪姓人家远走他乡,或者没有了继承人,人走了,地名留存了下来。李家人来了后,便继续开垦此地、居住于此,在编撰李氏族谱时,为不影响现在居住的人家,便将“猪”写成“朱”了。 由此,朱家坪、朱家嘴、朱家滩三地名由来,是此地古时候属于一个极为少有的姓“猪”人家的地方。这些“猪”姓人家走后,地名留存至今。这就是朱家坪、朱家嘴、朱家滩地名由来。
注:过架,指一两百米长,厚度两三百米的小小山凹埂,连结前后上千亩地域的山筋,地理风水学上称“过架”。
马湖:即今宜宾市屏山县,明朝设马湖府。
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