普渡船
最早整理、讲述人:苏松 后期编辑:温涛
筠连佛来寺山下,有一个奇妙幽深的辉洞。辉洞里,有一艘天然的巨大石船,人称普渡船。普渡船有一个优美的民间传说。
公元一千五百一十五年七月(1515年7月),云南芒部的夷族与筠连人苏衡争田,发生了一场械斗,夷家死伤数百人,因而激起了芒部所有的夷寨纷纷起来造反。云南夷族首领普法恶率部援川,聚众一时竟达数万人,引起了朝廷震惊。明朝正德皇帝派巡抚都宪马昊入川征剿。
总兵灵刊进军大地嘴,一场大战在即,于是,桃家湾一带的人民纷纷逃离,十室九空,当地民众纷纷进入辉洞避乱。适逢天降大雨,辉洞坎上的道洞潮时水势更加汹涌,导致地下水文紊乱。辉洞出现反常,洞中突发大水,在洞中避乱的难民九死一生。一时,洞中一片挣扎呼救声此起彼伏,惨不忍闻!
这个时候,奇迹发生了。突然,辉洞中的石船红光一闪,出现了一个头插桃花的年青姑娘。
只见她一手提着灯笼,一手伸出桃枝,把快要淹没的灾民,一个又一个地引救到了石船上。
洞水消退后,灾民惊魂甫定,才想起应该拜谢这位救苦救难的手执桃枝的姑娘。
然而,遗憾的是,他们找遍了辉洞,竟然没有发现桃枝姑娘的踪影。
有位老人担心地说:“这个姑娘姓桃,会不会因为舍己救人时,被洪水冲入了旋孔?”
老人的话,立即引起了有些信仰宗教的人的共鸣。纷纷猜测,说这位桃枝姑娘,一定是洞外佛来寺里观音的显化,慈航救苦,普渡众生。普渡船的名字,便是由此而来。
事隔多年,村民不断深入辉洞,发现洞内果然多了一块巨大的石船状石头,天然形似。
石船长约两丈,宽有数尺。船头翘起,离地数尺。石船有仓,可坐十余人。船上还有一个带有天然花纹的净水瓶,已被经常进洞坐船的人摸得油光水滑。当地老农们常说:“进洞人坐在普渡船上,只须瞑目静默,手摸净水瓶,虔诚意念中,就能产生一种大海航行的动态感。甚至会产生一种你所祈求的某种幻觉。”
喜好气功的人考证说,经常入洞上船瞑坐,能增加功力,治病疗伤,不久霍然而愈。
此后,佛来寺的如禅定期入洞坐船,坚持在石船上练功,竟然获得了百岁高龄。
有一首类似佛家的偈语,记述了这段民间传说:
慈航舟,普渡船,身坐石船口念禅。 心灵感应奇迹显,桃枝观音现眼前。
神灯高照红光闪,船上净瓶结善缘。 一结喜财人长寿,二结丰收太平年。
延伸阅读:佛教胜地——筠连县佛来寺
筠连县佛来寺
筠连县佛教佛来寺,离县城约十公里,位于筠连县腾达镇冒水村的金桃湾,占地面积1600平方米,现有教职人员5人,有信教群众200余人。
史料记载乾隆五十二年(1788年)僧如禅师募众创寺,迄今210余年。于洞外建有大殿三楹,外环以楼、复阁重檐,为川南一大名刹。相传于宋代年间,有邰道人云游四海,探得一处净土,可属佛教宝地,需后人开辟,而出一上联曰:天际出悬岩,石窍玲珑藏玛瑙,问混沌何年能凿破?一时无人以对,时到苏东坡在世而对之曰:云中导古洞,篆烟缥缈出灵泉,看菩萨海外再飞来。僧人如禅得之“按图索翼”(偈语),踏遍川南水,访遍了千万人家,终于选中与联语相符之地——玛瑙岩建寺。募化中,利用下联语的传说,“佛来寺”因此得名。佛来寺古碑和筠连县志均有类似记载。
1996年旅台乡亲余富痒老先生捐资美金六万元恢复景区胜地古刹——佛来寺。1997年县政府又资助二万元人民币。该年5月动工,10月完工。共建有三殿(大雄宝殿、观音殿、地藏殿)、两楼(禅楼、居士楼)和厨房,面积达580平方米(不含院坝、岩洞的天然景),塑佛像三十二尊。是年,县人民政府以筠府发(1997)156号文件批准为开放寺庙。
2004年2月起,宣圣法师指命释正振大师着手负责佛来寺全面培补维修,居士踊跃捐资,以寺院为家,做义工,筑围墙,摊地面,培殿宇,修石阶,粉刷墙壁,佛像重新“穿衣”,耗资四万余元,于初夏全面完工。重建之山门,典雅大方,上书有“佛来寺”三个遒劲有力大字,格外引人注目。进入山门,迎面高立屏风上飞舞“灵岩三宝”、“福水洞天”八个字。再登石阶,穿过宽敞殿坝,便到了令人陶醉的石窟大殿堂。大殿中,供奉三世大佛,大殿两边,十八罗汉,大殿外,殿坝两端,为观音殿、地藏殿、迎面韦陀殿,塑像栩栩如生,神态庄严各异。
腾达镇春风村李子林园仅与佛来寺1公里之隔,每年李花开和李子成熟的时候,来自四面八方的旅客都要云集该寺庙,前来烧香拜佛,非常热闹。
近几年来,该寺庙自觉参与扶贫助学社会公益事业和向灾区人民献爱心活动,从2003年开始,已捐助各项资金5000余元,捐助衣物1500余件套,连续四年被县民宗局授予先进扶贫寺院称号。
寺庙坐落在筠连县腾达镇冒水村金桃组。
来源:岁月窖藏 最早整理、讲述人:苏松 后期编辑:温涛
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