宜宾,古称“僰道”、“戎州”、“叙州”,素有“西南半壁古戎州”的美誉,名酒五粮液,即产于这里,发达的酿酒工业使宜宾成为名副其实的“中国酒都”,更有蜀南竹海、石海洞乡等多个风景名胜。 除了有美酒与美景,宜宾独有的文化底蕴更是吸引着《醉美乡音》再次造访。 第一次来到宜宾,我们感受了承载着苗族文化的芦笙 还有传唱千年的南溪哈号的独特魅力 第二次造访,那些熟悉的乡音又会带给我们怎样的震撼于感动呢? 提到山歌,大家肯定都不会陌生,无论是接地气的云南山歌,还是委婉动听的石坪山歌,亦或是具有独特风韵的瓦屋山歌,都让人记忆深刻,但是山歌远远不止如此,下面我们来看看宜宾独特的筠连山歌。 筠连山歌 “筠连山歌” 指产生并流传于筠连县广大群众生活、劳作时演唱的歌曲,它来源于筠连人民真实的原生态生活,是在筠连长期多民族融合中产生出来的一种独特的民间演唱形式。集劳动、情感、丧葬、婚俗、节庆、祭祀和娱乐为一体,筠连人不仅赋予了筠连山歌独特而灵变的曲调,更赋予了筠连山歌丰富而又风趣的唱词。
筠连美景剪影 在众多筠连山歌的唱词中,既包括历史典故,戏曲故事,风土人情的固定唱词,也有筠连人根据实际情况的即兴发挥,赋、比、兴手法运用娴熟,简洁明快,音韵流畅,朗朗上口,在川东南山歌中很极具代表性。 华丽的分割线--------------------------------- 之前看过醉美乡音的应该知道,在达州大竹县,有一种需要两个人抬的竹唢呐,见惯了平常的小唢呐,当时相信你也是震惊的吧! 那么,宜宾的苗族大唢呐又是怎样的呢? 传说,它是这样的 苗族大唢呐 “苗族大唢呐”是流传于四川省南部宜宾市筠连县内的一种民族低音奏乐器。起源于苗族,吹奏大唢呐的人最多,吹得最好的都是苗族同胞,所以人称“苗族大唢呐”。其表现形态为与打击乐相结合的吹打齐奏。被当地人主要运用于婚丧嫁娶场合,是本地苗族精神文化、风土人情、生活习性、民族发展的集中反映。其吹奏具有独特的艺术价值。 真实的苗族大唢呐究竟是样的呢?静静《醉美乡音》的消息吧. 更多精彩资讯,请关注WX公众号:成都壳子网
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