宜宾筠连罗氏番迁

七星山

罗姓是当今中国第20大姓，人才辈出，代不乏人。我罗氏入川至今已传近20代。现已人丁兴旺，芝兰挺秀。发展为当地望族之一。期间修谱已进行过两次，第一次修谱大约是在清末至民国初期。由大湾世纩公主持，属手写本。当时距入川已历10余代，三百多年，历史湮远，所以，许多人文历史和登科公以前的事情都未翔实记载，这便给后世子孙留下了许多无法查考的疑窦。例如一首《祖遗诗句》就令人云山雾罩。

大江东去，车轮滚滚，1983年岁次壬戌。世震公不顾年事已高，世俗偏见，带领族中一班热情贤肖，毅然搞起了第二次修谱。1984年，张家坝在罗光华等人的努力下也搞起了油印族谱。在经济，文化严重薄弱的环境中竟然成就了两部油印族谱，真是难能可贵，令人敬佩。这是我们罗氏的宝贵财富，也是给族人最大的贡献。本次修谱就是以次这两本油印的族谱为蓝本，遗憾的是世震公在四年前就已作古。第三次修谱的成功，我想也能告慰他的在天之灵吧。）

“衣食足而礼仪兴”2005年岁次乙酉夏月，我辈受正钦、正亨、光军、光庆、光第等之命，让我等主编第三次罗氏族谱，我等倍感诚惶。惟恐难堪此任，然长命难违，只有沐手敬撰。

    我祖入川大概是在明朝中后期，约公元1500年前后，距今约500余年。世事沧桑，史料简陋，加之我等学识浅薄，在本次修谱中难免出现错登、漏登、重登等现象。人文历史、地理文化，就只能靠道听途说而记述只言片语，综观整部族谱，只是敷衍塞责而潦草告竣。无论内容还是形式，都无法做到尽善尽美。有负重望。倍感惭愧！

本次修谱，族人节衣缩食，慷慨解囊，筹措出谱经费，或捐助工程无偿修谱、修葺祖坟，真正实践了“做一个无愧于先人的后代，，一个无愧于后代的先人”，满腔热忱令我等编委感动。

“江西祖德传千古，川南世泽著千秋。”望我族能以本谱所订之家训十则育我后辈子孙，培育出更多的优秀人才，开拓进取，奋发图强，精诚团结，赶超前辈，以告慰先辈之灵。

本书中之不足，请在下次续谱中修订完善。
罗氏入川及其他
关于我罗氏入川，众说纷纭，现就摘录两则，以供参考。
其一 ：张家坝罗氏谱载：大颖提供

始祖徒居江西省吉安府太和县仁寿村跳灯河，后迁湖北省麻城县孝感乡三台地居住。到明时天启二年，登科登高公入蜀居叙府天池，复迁居高邑。

其二 ：是陈家山相成公（正字辈）用毛笔写在大湾正忠老爷之袱子书上的话，虽已半世纪，然字迹清晰可见：始祖由江西吉安府太和县仁寿村，迁徙居湖广，由湖广入蜀后居天池，后登科公迁高县小南门。

这两则资料的说法基本是相同的，从谱上的登科公“明皇例赠文琳郎”字句也就证实了祖先在明朝入川。至于其他疑窦，留待考证。


入川后登科公在明皇时任高县县令，但由于“清节自守”为政清廉，所以家境贫寒，以至二始祖受先公舍身来到高邑边陲——李家湾，也许是他看中了此地土肥水美，林木葱茏，是块风水宝地，于是茅厣草舍，开始刀耕火种，住下来。三始祖璧翁，由京督兵平贼有功，卸任故里，春风棠棣，家声大拯，到了仲字辈三公时，应是小康之家了，仲杰公是清例赠将仕郎，从此，陈家山出罗氏三大房仲仁、仲杰、仲伦，人丁兴旺。尤其是在满清的270年间，文名元子常到世字辈，可谓人才辈出，代不乏人，陈家山闻名高珙二县。在祖先们的奋发图强，不断拼搏下，在清朝已挣下了陈家山“独脚团”的金字招牌。它与乡平级，但在政治、经济、法律等方面有它的**性，特殊性和权威性。如世纩公在民国初就任独脚团团政，在辖区内握有生杀予夺的大权。可以办盗匪死罪。
“五云岸上分携手”或“八人弟兄分五路”都说明祖先们是八弟兄入川的，那么。现在居住在川南的罗氏，如石头沟尖峰山，镇舟沙坝子，棉布田等，恐怕都属近支吧。
——罗大聪撰
2006年7月

ぺ爱的供养ぺ

有一支高县庆符镇仰天村的罗氏，非罗家在的，是属于哪一支罗氏？听说和巡场正奎、正升编重写了族谱，不知归于哪一支？

边缘

写族谱应注意记清楚些，如李家湾在哪里外人不知道，你加上个镇村名大家就好理解了。

枫叶飘凌

罗家人顶起

玩徒

可是田坝罗老师