明朝西平侯沐英军队是否走宜宾筠连沐爱路过？

有青山有秀水

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周秦之期，沐爱系“土僚蛮”管辖。沐爱曾叫“落燕”，也叫“木乃”。

所以“沐爱”的得名应该与”落燕”、木乃”有关，或者是原名叫变音了。总之应该是与沐英无关！

康乐翁

沐爱之得名与沐英无关，所谓“沐英遗爱”之说显然是想当然的。


甚至因为沐荫塘（沐义）、落木柔、落木祥都沾了 mu(也不管它是“沐”还是“木”)，都生拉活扯地绑架给沐英。


还好，与沐爱同时建县的沐川没有被“沐英遗爱”（其实是因为沐川县的上层人员没有沐爱县的上层人员那么“优秀”，沐川作为一个县才得以生存下去，而不致于像沐爱县那样自毁前程维持不下去半途而废。当然，那是另外的话题了），至今仍然是四川省的一个县。

康乐翁

沐爱明代建场，称木乃，系彝语译音，又称木赖，转音沐爱。—— 互动百科  沐爱设治局

康乐翁

      无论从《明史列传 第十四 沐英传 》还是蔡东藩的《明史通俗演义第十九回　定云南沐英留镇　征漠北蓝玉报功》，都不能证明沐英与沐爱有任何瓜葛，反而可以证明沐英与沐爱的“风马牛不相及”。

      若强行将“沐英”和“沐爱”绑在一起，实属极不严肃的拉郎配，徒留笑柄尔。

春竹

最近又有朋友提供了《赫章彝族辞典》——中国知网。上面有关于：傅友德分遣郭英，胡海洋率兵五万由四川永宁向乌撒开进。

  现在转载于下

  

<中 国会 议>

·社会科学Ⅰ辑· 行政学及国家行 政管理 ·社会科学Ⅱ辑· 民族学

   文献来源：毕节地区第五届社科评奖获奖成果选 2006.

  实卜，女。乌撒乌蒙宣慰司宣慰使。俄索的第35世孙鲁禹倮遮之妻,元末,其夫任乌撒宣慰司宣慰使。夫老，其子阿能尚幼，代夫职。夫死，替任宣慰使,加授云南行省右丞。明洪武十四年(公元1381年)同芒部率兵往赤水河阻击明军，旋归附。

　　洪武十四年〔1381年〕九月，朝廷遣征南将军傅友德分遣郭英，胡海洋率兵五万由四川永宁向乌撒开进．

　　十二月，傅友德攻克乌撒，筑乌撒城，授实卜为乌撒知府．隶云南布政司，乌撒归附明朝．

　　洪武十五年〔1382年〕正月，置乌撒卫，隶云南都指挥使司．

　　四月，乌撒，乌蒙，芒部，东川土司叛乱，朱元璋诏谕傅友德等会剿．

　　六月十四日，朱元璋以云南虽平，诸族尚未尽服，赦安陆侯吴复，平凉侯费聚：”凡乌撒，乌蒙，东川，芒部，盘江，关索岭诸蛮，悉除荡之．’’傅友德大败乌撒土司，斩首三万余级．

　　洪武十六年〔1383年〕正月二十五日，以云南所属乌撒，乌蒙，芒部三府隶四川布政司．

　　二月十七，乌撒，乌蒙，东川，芒部等土司首领120人入京朝见，贡献方物．

　　五月初一，朱元璋诏赐乌撒女知府实卜，乌蒙，东川，等知府朝服一通，常服一袭．

　　洪武十七年〔1384年〕五月初四，改乌撒，乌蒙，芒部三府为军民府，定赋税．

　　洪武十九年〔1386年〕二月初三，朝廷用2万2千6百两白金在乌撒市马，得马755匹．

洪武二十八年〔1395年〕，乌撒全境开辟，分置五所一卫，各设流官治理．诸官大兴屯垦，乌撒共设四十八屯．

此文出处《赫章彝族辞典》中国知网有电子版。

有青山有秀水

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周秦之期，沐爱系“土僚蛮”管辖。沐爱曾叫“落燕”，也叫“木乃”。

可现在居然有人说叫“木乃”是八竿子扯不拢的事！！！

春竹

    文中“朱元璋在大军出师前亲自查看地图，了解云南的山川地形，险关要塞。并和熟习云南的谋臣商讨作战方案，亲自布署用兵战术，亲授进兵方略.... ...”中的“熟习”更正为“熟悉”。

春竹

  看地图，了解曲靖   、沐爱在哪个位置？

春竹

     读“蔡东藩”所作作品，做一个对历史真实严格追求的人
      
   前不久，为寻找明朝攻取云南一战，是否沐英经过筠连沐爱这一历史事件资料，再次读了一遍蔡东藩的(原名《明史通俗演义》) 蔡东藩著。特别是“第十九回　定云南沐英留镇，征漠北蓝玉报功”，读了10次以上，分析其中每句、段文字中，面上的和暗藏的信息，结合其他史书书籍。从中分析出：沐英实在是没有经过宜宾筠连沐爱。

         为大家能够接受沐英没有经过沐爱的新观点（以前上班工作忙，没有认真研究史书，也曾经相信沐英经过沐爱一说），本人，前两天还上传《明史通俗演义》) 蔡东藩著到《筠连热线》网站，以便读者阅读。并感谢《筠连热线》贵网站编者辛苦编辑，并发表。这部蔡东藩著《明史通俗演义》是我们目前筠连热线上讨论“沐英”是否经过沐爱大家公认的历史依据。   

   读蔡东藩作品，感到对待历史，就要像蔡东藩一样对历史真实严格追求。读他的所作作品可以当作历史读。如前人所说：他的作品最大特色在于他对历史真实的严格追求，他写历史演义，“语皆有本”，力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然，作为“演义”，他也有虚构，特别是人物对话，史无记载，他就可以动用自己的想象力，但是，他很谨慎，力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格，不敢任意编造。因此，他的书，可以当作历史读。

   1937年1月，毛泽东为了解决延安干部学习中国历史的需要，曾致电李克农，要他购买“中国历史演义”两部。这里所说的“中国历史演义”，就是蔡东藩所著《中国历代通俗演义》。毛泽东卧室床侧，就放有蔡氏此书。由此不难看出，毛泽东对蔡著的喜爱。中国历史学家有史德、史识、史才之说。当然，蔡著中也有一些陈腐观念，这是那个时代的烙印，在所难免。这一点，我们要用历史唯物主义观点了解并鉴别。   

   我们要学习蔡东藩对待历史的态度，做一个对历史真实严格追求的人。

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周秦之期，沐爱系“土僚蛮”管辖。沐爱曾叫“落燕”，也叫“木乃”。

观点正确，提出的资料珍贵！！！