唐朝时期设立筠州、连州、高州是怎么回事？

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      筠连县情100问：唐朝时期设立筠州、连州、高州是怎么回事？

      作者：温涛

      时间又过了一百多年，隋朝时在今珙县地设立了协州，今筠连为其辖地，隋末大乱，协州又荒废了。唐初，在今县境内设筠州，领筠山、盐水、罗余、临居、澄澜、临昆、唐川、寻源8县；并置连州，领当为、都宁、逻游、罗龙、加平、清坎6县。在武则天时又设定州，领扶德、支江2个县。在筠州、连州设立的同时，还在今镇舟镇设了高州，领徙西（今镇舟镇）、柯巴（今高县可久）、移甫（今高县龙潭）3个县。在今筠连县境内，竟密密麻麻地排列了10多个县，是否当时的人口、经济已经发展到一定程度了呢？其实完全不是这样一回事，当时的筠州、连州及高州等都是羁縻州制，羁縻是意思的“来去自由”，当时的西南各民族部落只要对唐王朝表示归附，唐王朝便对他们授予州、县等官职，大一点封州官、小一点的封县官，至于这些州县到底在哪里，只是在史书上记载了一个大致的方位，至于州县官吏，都是由部族的人员世袭或公推组成，并无正式委任的地方官吏。正如宋代的乐子正所言“羁縻诸州，……虽多名额，亦无城邑，散居山洞，不常其居……其为剌史，父子相继，无子即以其党可者公举之”，所以当时的羁縻州与内地州县完全是两回事，其经济和文化都是相当落后的。今筠连县境内能发现年代早一点的汉朝时的墓葬和文物，但至今尚无一点唐宋时的出土文物、文化遗存，筠州、连州时代是一个什么样的状况，就可想而知了。

       筠连”是一个独特的地名，“筠”字只有用于筠连县时才读“均”，其它地方都读作“云”。解释“筠连”名称的由来，《四川通志》中载：“唐武后（武则天）时拓边（开发边疆），于孔雀溪置土舍（少数民族官吏），供输紫竹，故有筠、连之名”。“筠连”之名与竹子有关，即以产筠竹而得名。筠竹为谈竹的变型。杆高5-10米，径宽2-6厘米，幼秆布满白粉，渐次出现紫竭路斑点或斑块，且多相重叠。筠竹色泽美观，竹材匀齐劲直，柔韧致密，是世界上有名的观赏竹种，但分布有限，现已处于濒危状态。考“筠”之意，或在当时筠连的四面山上多是筠竹，自然奇景，美不胜收，筠连之“筠”由此而来。筠连”的“连”在以前并不读作“莲”，而读作“宁”。四川大学教授任乃强在其所著的《华阳国志校补》说：“临为巴蜀南中人呼食盐之古语，筠连盆地土咸，有低产小盐井，……古无凿井者，唯知土壤中有盐，取其土，浸水而煮之，是为土盐。唐代置筠、连两羁縻州，元合为筠连州，明并为筠连县至今。连州之连，亦即临利之临，盖临之异字，犹‘连然’之连，与‘临池泽’之，皆谓其有盐也”。如果按任乃强教授的此说同前筠竹之说连起来，那么可以推断出唐朝时设的筠州、连州是以物产而命名，产筠竹的叫筠州，产盐（即古音读的“临”）叫连州，元朝合二州为一，以后就叫筠连。