全国重点城镇 沐爱榜上有名

七星山

全国重点城镇中沐爱榜上有名

筠连县沐爱中学退休教师曹取吴

曹取吴老师近照

      早在1984年，四川省人民政府就把沐爱定为省级重点小城镇。去年，经过宜宾市和四川省提名，今年中央正式决定，沐爱名列全国2240个（宜宾市有李庄、观音、百花、沙河、大观、夕佳山、红桥、僰王山、竹海、底洞、沐爱、书楼12个）重点城镇之中。

      为什么沐爱有此殊荣？

      首先，沐爱历史悠久、在历史的长河中，很久以前就有沐爱。

      （1）西汉帝国的政治、经济文化中心在关中，要控驭南方边远的“南越国”（今两广、海南及越南北部）十分困难，就想到首先控驭眼皮底下的“夜郎国”（地域跨湘西、下川东、贵州、滇东北）。假若“南越国”有异动，就利用“夜郎国”的十万甲兵、沿“牂牁江”（北盘江）顺流而下进入广西红水河，再沿红水河顺流而下进入广东西江、直达“番禹”（广州）城下。于是，汉武帝建元6年（公元前135年），命唐蒙领导开凿北起宜宾南广，南至“夜郎”（贵州）“牂牁江”（北盘江）首毕节的“南夷道”。这是宜宾三条古道（“五尺道”、“南夷道”、“马湖江道”）之一。当时我们叙南还是“不毛之地”，“南夷道”一开通，就在丛莽之中的沐爱场设立“落雁驿”。

      沐爱从公元前135年设“落雁驿”到2017年，已经2142年了。

      （2）“落雁驿”是丛莽中一个很大的院落，可能还是茅草屋或者杉木皮屋，但规模很大。它是供官方往来官员、邮传兵勇食宿的接待站，和囤积国防物资和军队的“兵站”所以地理位置十分重要。

      由于“南夷道”的开通、魏、晋以后，“南夷道”已经由国防通道转化为一般的民用道路。到南宋初年、“落雁驿”周围广袤丛莽中，已经集居大约上千户夷（主要是“彝人”和“僚人”）汉户口。“四川行中书省”便在这里设立“落雁囤蛮夷千户所”。它是叙南“庆符县”（今高县文江镇以北、翠屏区南广镇以南）南部46“囤蛮夷千户所”中最重要的一个。

      从宋高宗建炎元年（1127年）设立“落雁囤蛮夷千户所”到2017年，沐爱有正式行政建制已有890年。

      （3）明太祖洪武14年（1381年），除了云南以外，基本上已经归入“大明”版图。朱元璋命傅友德为“征南将军”、蓝玉为“征南左副将”、沐英为“征南右副将”，发兵30万收复云南。沐英向傅友德建议“出奇兵致胜”。意思是傅友德和蓝玉沿既定进军路线（从湘西沿普定、普安直捣曲靖）大张旗鼓进军，沐英自己率领一支劲旅沿川、黔边界偃旗息鼓秘密进军，经永宁（今叙永）后沿川、滇边界经“九丝城”插“大涉水”（“沐英河”或“镇州河”）边的“水落笋”（“沐英塘渡口”）。因天气晴朗，“水落笋”河水清澈透明。沐英命部下下水洗去汗液污垢，然后精神抖擞的向“落雁囤蛮夷千户所”（沐爱场）进发。因为这里离需要偷渡的“大雪山”只有一天里程，沐英决定在这一景色迷人的小镇休整三天。休整期间，沐英往返于田间地头、闾阎阡陌、访贫问苦、拜访“三老”......

      当年的“落雁囤蛮夷千户所”周围，绿水青山、植被完好，民风淳朴，使沐英流连忘返，沐英深深爱上了这个云南东北角的门户小镇。

      明太祖洪武16年（1383年）云南基本平复，沐英奉命镇守云南。洪武19年（1386年）沐英奏请在各要塞派兵屯田留守获批准。洪武20年（1387年）沐英奉命从永宁至大理，每60里设一堡垒，派兵屯田留守之际，整修川、滇密道、在“落雁囤蛮夷千户所”周围设立几个“巡检司”的同时，为这里修筑了“蒿子冲拗口”、“三皇庙”、“阴梁子”、“印子头”四座碉堡，对“落雁囤蛮夷千户所”进行拱卫。洪武25年（1392年），沐英去世后，川滇民众十分怀念他的功德。为了纪念他对“落雁囤蛮夷千户所”的“遗爱”，特将它改名为“沐爱”。

      从1392年，因“沐英遗爱”而得名“沐爱”，到2017年已经630年了。

      其次：沐爱文化底蕴深厚，名胜古迹众多。

      沐爱得名以后，由于安全有了保障，人民生活安定的同时，经济发达，“衣食足、礼义兴”、文化建设也蓬勃发展。

      （1）从明洪武年间到明末，沐爱场上先后建起了“三皇庙”、“万寿宫”、“观音寺”、“川主庙”、“禹王宫”、“城隍庙”、“廉溪寺”、“天上宫”、“关帝庙”等大型佛教寺院。在郊区周围建起了“太兴寺”、“王爷庙”、“东狱庙”、“文昌宫”、“天台寺”......这些寺院不但建筑艺术水平高，而且塑像艺术水平比川内许多寺庙高明。

      （2）沐爱周围山川秀丽，绿水青山，有许多风景名貹：“高县安静乡八景”中，沐爱场上就占了“丝岩瀑布”（洗马溪高升桥）、“佛座灵泉”（观音寺大水井）、“芦洞聚萤”（鹞鹰岩峡谷）三景。另外还有“印盒奇峰”、“五车书石”、“鲁班梯”（乌云坡）、“金鳬展翅”（石坝子旁）、“挂灯寨”.....

      （3）沐爱场周围有很多古遗址，如：“南夷道遗址”、“振武军将士公墓”.“双河店”.....及古墓葬、庄园式古民居......

      再次：清朝至民国，沐爱历来是高县的“分县”：因为高县的“上二乡”（“定边乡”、“安静乡”）和“下二乡”（“归化乡”、“绥来乡”）之间是没有道路相通的，为了百姓办事方便，高县的县官每年上半年驻节沐爱（观音寺）办公，下半年才回到县城办公，“分县”就等于“第二县城”。

      最后，民国后期，这里曾经是沐爱县县城。

      以上四点，不是一般乡场能够具备的。省、市有很多人文专家出谋划策和提供资料，所以沐爱成为国家级重点城镇，理所当然。

七星山

曹取吴：我的《全国重点城镇沐 爱榜上有名》有一个 错误：把“沙河”错成了“横江”（宜宾县只有观音和白花、没有横江，遗漏高县沙河），特此向读者致歉。

康乐翁

（3）明太祖洪武14年（1381年），除了云南以外，基本上已经归入“大明”版图。朱元璋命傅友德为“征南将军”、蓝玉为“征南左副将”、沐英为“征南右副将”，发兵30万收复云南。沐英向傅友德建议“出奇兵致胜”。意思是傅友德和蓝玉沿既定进军路线（从湘西沿普定、普安直捣曲靖）大张旗鼓进军，沐英自己率领一支劲旅沿川、黔边界偃旗息鼓秘密进军，经永宁（今叙永）后沿川、滇边界经“九丝城”插“大涉水”（“沐英河”或“镇州河”）边的“水落笋”（“沐英塘渡口”）。因天气晴朗，“水落笋”河水清澈透明。沐英命部下下水洗去汗液污垢，然后精神抖擞的向“落雁囤蛮夷千户所”（沐爱场）进发。因为这里离需要偷渡的“大雪山”只有一天里程，沐英决定在这一景色迷人的小镇休整三天。休整期间，沐英往返于田间地头、闾阎阡陌、访贫问苦、拜访“三老”......

      当年的“落雁囤蛮夷千户所”周围，绿水青山、植被完好，民风淳朴，使沐英流连忘返，沐英深深爱上了这个云南东北角的门户小镇。

      明太祖洪武16年（1383年）云南基本平复，沐英奉命镇守云南。洪武19年（1386年）沐英奏请在各要塞派兵屯田留守获批准。洪武20年（1387年）沐英奉命从永宁至大理，每60里设一堡垒，派兵屯田留守之际，整修川、滇密道、在“落雁囤蛮夷千户所”周围设立几个“巡检司”的同时，为这里修筑了“蒿子冲拗口”、“三皇庙”、“阴梁子”、“印子头”四座碉堡，对“落雁囤蛮夷千户所”进行拱卫。洪武25年（1392年），沐英去世后，川滇民众十分怀念他的功德。为了纪念他对“落雁囤蛮夷千户所”的“遗爱”，特将它改名为“沐爱”。

      从1392年，因“沐英遗爱”而得名“沐爱”，到2017年已经630年了。
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      以上所谓沐英遗爱这些事情都是子虚乌有的，你老先生却把它说成是沐爱被定为重点镇的主要条件，现在伪装已经被剥去，沐英与沐爱是八竿子也打搭不上边的两码事。     如此一来，是否会给人以原来沐爱是靠沐英遗爱而成四川省及全国重点镇的，现在骗局被揭穿了，沐爱还“重点”吗？
     你看，你们把沐爱和沐英强行拉郎配，是帮了沐爱的倒忙啊，这笑话太大了吧。

康乐翁

沐英不过是“流氓皇帝朱元璋”（“流氓皇帝朱元璋”是你老先生对朱元璋评价的原话，这点你该不会忘记吧）麾下一武夫而已，既不是道德楷模又非人文导师，何况与沐爱没有一毛钱关系，你硬要把他拽来“遗爱”什么。他不可能对沐爱起任何正能量作用。再说，沐氏家族那么多贪墨者，名声极坏，你为什么要舍下身段去攀龙附凤呢？看看下面吧：


沐英次子沐晟，就是极其不肖的。《明史》载：“晟袭父兄业，用兵非所长，战数不利。朝廷以其绝远，且世将，宽假之。”“晟久镇，置田园二百六十区，资财充牣，善事朝贵，赂遗不绝，以故得中外声。”不会用兵，常打败战，朝廷不予追究；善敛财，善贿赂，拉关系，有人缘。跟着别人打了胜战，朝廷即给加官晋爵，加封“黔国公”，超过其父沐英“西平侯”，死后又追封“定远王”。

沐氏家族十二代十四人承袭爵位镇守云南，随明一代，长达二百多年，史书评价极高。《明史》赞曰：“黔宁以英年膺腹心之寄。汗马宣劳，纯勤不二，旗长炳耀，洵无愧矣。”“黔宁威震遐荒，剖符弈世，勋名与明相始终。”但同时，十四任“征南将军”，却有五位贪腐、渎职，占三分之一强，比例很大的！
作为封建国家的最高统治者，尽管千头万绪，需要日理万机，而坐稳江山，才是头等大事，“唯此为大”。属下官员，只要能保一方平安，稳定政局，纵使贪污敛财，贿赂公行，亦属细枝末叶，无碍大局。在统治者眼里，不恶贪官，而畏民乱。贪官无损政权大厦，民乱则动摇统治基础。治贪可驰可缓，平乱则必急速奏效。