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筠连沐爱名字源于“木乃”
今四川省宜宾市筠连县沐爱镇位于筠连中部，距县城30公里，系山区浅丘地貌，幅员面积78.97平方公里，耕地面积29940亩，农民人均占有耕地0.99亩，森林覆盖率达30%。原属高县安宁乡，民国37年(1948年)改为沐爱县，1953年划入筠连县，为筠连县第四区驻地同，1992年撤区并乡建镇，合沐爱、金銮二乡建沐爱镇，镇政府驻沐爱场，辖18个行政村，141个村民组，2个街道居委会，14个居民小组，全镇现有人口32394人，其中农业人口30175人。 沐爱历史悠久，很早以前系属古侯国属地。据有关史料记载，早在两三千年前，沐爱就是先民们劳作和生活栖息地。也属于汉南广县（分汉南广县、梁南广县）属地。公元前250年，秦孝文王以蜀郡太守李冰开凿焚道。公元前221年，秦始皇统一全国后，为了进一步经略云南，派常颔将李冰开凿的焚道延伸至建宁（今曲靖），史称“五尺道”。 到了汉王朝，汉王朝为加强对五尺道的管理和经略云贵广大地区，而设立的一个县——南广县（汉南广县）。其治地在今宜宾珙县沐滩乡傅家坝（治地傅家坝这个说法考古物证理由充分，其他几种治地说法证据不足）。古汉南广县境域包括今云南盐津、彝、镇、威及四川高县、珙县、筠连、兴文等县。战国时，今高县属夜郎国地（当然包括沐爱在内，因为古时候沐爱一直属于高县管辖）、为西南夷境域。汉元光五年（公元前130年），置汉南广县至梁武帝太清二年（548年）消亡。计延续700年。因云南少数民族大姓爨瓒占据宁州，“袤延二千余里”，汉南广县因而荒废，高县等县境内遂为东爨“乌蛮”（彝族）繁居之地（此时沐爱也属彝族繁居之地）。隋大业三年（607年）后为僚人据有。唐开拓边地时，为安抚这一带少数民族，于此地置羁縻高州，隶于泸州，州治设在今陈村，辖轲巴、移甫、徒西（即现在的筠连县镇舟镇，此时沐爱属于徒西之地）3县，是为高县建置州县之始。所以高县说，他们建县迄今已1300余年。高县又说，宋熙宁八年（1075年），民族首领得个祥献羁縻10州之地，羁縻高州随之入淯井监，政和四年（1114年），此地属于长宁军。由此可见，沐爱的隶属也是随着汉南广县、高县变迁而变迁，境遇内居住的民族也是随着高县、珙县民族的变化而变化。 由此可见，今筠连沐爱古时候为彝族繁居之地。沐爱的名字属于古时候居住在此的彝族姓氏“木乃”演变而来。现以小诗记之。
沐爱木乃渊源长 ——沐爱名字源于“木乃” 文图/宜宾春竹 “沐爱” 渊源“木乃”长，先民彝族姓名扬。 通航“涉水”连“僰道”，历史几千挂葬详。 注：“涉水”指长江宜宾段的最大一支流——南广河（古称符黑水）流上游支流——镇舟河（古称大涉水）（水经注）大涉水与符黑水可以通航道到宜宾长江。 “僰道” 指今宜宾。 “挂葬”指今天筠连县沐爱场西出1000米左右的燕子崖上的悬棺葬遗址和今筠连县维新镇沐荫村一组“棺墓岩”——悬棺遗址。
[img=600,1]禁止外链[/img] 今筠连县沐爱镇沐爱场西出1000米的燕子崖悬棺遗址 [img=600,1]禁止外链[/img] 今筠连县沐爱镇沐爱场西出1000米的燕子崖悬棺遗址
[img=600,0]禁止外链[/img] 今筠连县沐爱镇沐爱场西出1000米的燕子崖悬棺遗址 [img=600,0]禁止外链[/img] 离 沐爱燕子崖悬棺50米处的页岩气场 原沐义大地一组（今维新镇沐荫村一组）“棺墓岩”——悬棺遗址 探寻路线：从沐爱出发沿沐爱——镇舟公路走，经过潘家山、到骑龙凹、快到罗锅滩电厂处有条顺沐浴河（镇舟河古称大涉水）而下直到沐义大桥公路（水泥公路），顺着这公路往沐义走2里路左右，一个名叫“倒注巷”的河段处，再顺河上200米处，有一个小水电厂，小水电厂对面就是“棺墓岩”。小时候还看见有一具棺墓。现在只能够看见岩上的石眼子了。棺墓早已经掉落了。 另外据有人爆料“沐爱观音洞”也有挂崖子。 以上三处悬棺 研究价值：沐爱就沐义沐阴村“棺墓岩”和沐爱燕子崖、观音洞这三处有悬棺。沐爱还有很多悬崖而没有悬棺。 沐爱场西南方向的观音洞也发现有悬棺遗址
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发表于 2017-11-15 16:43:18
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