赞我一下吧:筠连习俗之开财门

蜀郡

      筠连人认为，房屋大门是重要的管家之神，事关一家人的兴衰和顺。新建的房屋的大门必须祭祀，以祈其保佑全家顺利安康、兴旺发达。若某家人出现长时间财路不顺、办事不畅、家庭不和或饲养不顺时，往往认为大门不管事，要择期进行祭祀。每一个当家人一生必须至少祭门神一次。祭门神所用的祭牲是猪，苗族称这种猪为“守屋猪”。大部分姓氏采用阉割过喂养至五十千克以上的大肥猪，而少部分姓氏则用未阉割过只有十多斤重的仔猪。用大猪的，祭后可以用来待客或腌制成腊肉，但不能出售和馈赠，男女老幼皆可食用。用小猪的，必须一顿吃完，而且仅限于族中掌祭者和每户的当家男人参加。若有剩余，骨头则全部火化，肉深埋于灰堆底下。
      祭祀门神的做法各地各姓氏略有差异，大多做法是：
      先备好猪，择定吉期（不逢破日或属亥时辰），请来族中掌祭者和帮手，把猪牵入堂屋内，关好大门。待到夜深人静之际，掌祭师将大门打开，用拴有麻线的竹片往大门槛上左右各刮三下，口念咒语，请求门神保这家人财源涌进、万事如意，毕后，掌祭师双手往怀中搂两下。
      然后，关上大门，将猪杀死，弄净毛，剖腹，挖出内脏祭大门，把肉煮至半熟后在火塘边诵祭。此间，房屋的门窗全部紧闭，谁也不能随便进出，忌说汉语，妇女小孩尽量回避。诵祭完后，掌祭师再次走到大门，口念咒语，告诉门神：主家已经祭过你了，以后，儿魂、孙魂、五谷魂、六畜魂来时，你敞开胸怀迎接；若是病魔、伤痛、流言蜚语到来时，你就将大门闩死，拒之于门外。
最后，掌祭师嘱咐主人，三天之内不出财（不花钱）。大家吃喝一顿后祭祀告结束。
      根据姓氏和地域不同，也有将猪牵至火房宰杀，在主人卧室诵祭的。但不管哪种做法，其所用的用具、场地、咒语、禁忌、程序等，都有基本的规定，属祖宗遗留，代代相传，各个环节都要严格遵守，不能出错，否则就认为不灵，甚至还要带来凶灾，必须重做。

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