赞我一下吧:筠连习俗之祭土地

蜀郡

      土地神保佑一方之平安，管辖一方之生灵。苗族传统的习惯是在堂屋内设土地神以供奉，近些年受汉族文化的影响，多在屋外适当的地点设土地神。
      苗族婚嫁时，在新娘即将离开娘家时，要举行仪式，恭请娘家土地神来护送新娘和送亲队伍。当送亲队伍到达半途，要 “回土地神”，请女方的土地神返回去了，由男方的土地神在此接应。同时，还要祭奠沿途各类土地神灵。
      苗族是一个喜欢狩猎的民族，过去，苗族猎手普遍在家中供奉土地神（也称“山王土地”）灵位，认为各种兽类皆由土地神所管，狩猎获得猎物是土地神的恩赐。大捕猎手将其供于堂屋上方左下角，小捕猎手则在房前或屋后修一神龛供奉。每次出发狩猎前，猎手要更衣净手，着本民族服装，于神位前摆放供品，燃香点烛，手捧五谷，口念猎咒典祭。念咒完，撒五谷，叩首，焚烧纸钱，敬酒水。然后携猎狗、猎具出发。在安装好捕捉猎物的机关（如溜套、压板等）后，要念上一段咒语，请土地神将猎物引到这里来。有时在猎取过程中，猎物逃出包围圈，猎手用三根刺尖或苏麻草放在猎物足迹上，尖头指向猎物逃走的方向，跪叩念咒。念毕，将尖头方向调转，并号上令，求土地神将猎物赶回来。获取猎物后，要首先将猎物肝脏煮至半熟祭献土地神。逢年过节、猎手患病或猎取不顺时，还要杀鸡典敬土地神。

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