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    楼主: 康乐翁

    毛澤東賦 —— 為紀念開國領袖毛澤東主席誕辰120周年而作

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     楼主| 发表于 2013-10-6 01:33:11 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
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    老区人们,情深意厚!

    吃水难忘开井人啊!诚如先生所言。
    发表于 2013-10-7 22:23:51 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
    我是说一个造成大跃进饿死人和十年文革毁坏中华文化的人,值得为他祝寿吗?
    发表于 2013-10-7 22:35:28 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
    在文化大革命期间,圆明园遗址再次遭到破坏,建筑基址和山形水系仅存轮廓。
    炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏,并刨挖陵墓内存物抢夺一空,最后全部夷为平地。[1]
    仓颉庙多处石碑被毁,陵墓遭刨挖。[2]
    山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
    浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板车上游街示众。
    西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被捣毁面目。
    西藏扎什伦布寺的佛塔中存放的五世至九世班禅的遗骨被红卫兵挖出肢解抛弃[1]。
    曲阜孔庙遭受毁灭性的打击,孔子墓被铲平挖掘,其内孔子遗物与骨骇示众后焚毁,“大成至圣先师文宣王”大碑被毁。庙碑被毁,孔庙的泥胎塑像被毁。[3]最早进行的破坏活动由北京师范大学的200余名师生组织,被摧毁的之前登记在册的文物就有6618件,其中画929幅,书籍2700余本,石碑1000余块,墓葬2000余。[2]
    孔子的七十六代孙孔令贻的坟墓被掘开。
    安徽和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓,香火延续两千年至今日,“横扫”之后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。
    在横扫一切的风暴中,霍去病的茂陵也受到破坏。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑像也毁于一旦。
    颐和园佛香阁、智慧海被砸,大佛被毁。[4]
    王阳明文庙和王文成公祠两组建筑(包括王阳明塑像)全被毁平。[5]
    新任太原市委书记下令砸毁庙宇。随即全市190处庙宇古迹除十几处被保留外悉数被毁。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺,只捡回一包泥塑人头。[6]
    医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。
    河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版遭焚。
    书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁,祗剩下右军祠前几株千年古柏。
    文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主塑像(安放觉拉寺)被捣毁。
    合肥人代代保护、年年祭扫的“包青天”墓,也毁于一旦(参看包拯条目)。
    河南荡阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等“五奸党”的铁跪像,连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。
    江南最古老经典千年建筑物杭州西湖灵隐寺,周恩来总理派遣一连队士兵堆垒包、架机枪驻守防范红卫兵破坏,仍不免有部份寺内石雕遭红卫兵翻墙入寺敲毁。
    杭州“革命”青年砸了岳庙,连岳飞的坟也刨了个底朝天。岳武穆被焚骨扬灰。
    阿拉腾甘得利草原上的成吉思汗陵园被砸。
    朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒;石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿;皇城也拆得一干二净。
    明神宗万历皇帝及后妃遗骸自北京定陵里掘出,着龙袍骷髅吊挂于树上曝尸,然后和皇后骨骸一同焚毁。
    明思宗崇祯皇帝自缢的景山槐树被锯断;现存为后再植新株。
    海南岛的天涯海角,明代名臣海瑞的坟被砸掉,一代清官的遗骨被挖出游街示众。
    湖北江陵名相张居正的墓被红卫兵砸毁、焚骨。
    北京城内的袁崇焕坟被夷成平地。
    黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟,他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净,而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟墓被挖。
    吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大,三进院落,南为客厅,中为书斋,北为卧室。几百年来曾有无数景仰者来此凭吊此故居和墓地。文革时《西游记》成“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”,吴氏故居也“被毁为一片废墟”。
    红卫兵掘开《聊斋志异》作者蒲松龄的坟,尸体被捣毁;墓里除手中一管旱烟筒、头下一迭书外,衹有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾,弃之于野。
    建于1959年的吴敬梓纪念馆在文革中被铲平。
    山东冠县中学红卫兵在老师带领下,砸开千古义丐武训的墓,掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰。
    张之洞坟刨开。张是个清官,墓里没一点珍宝,红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。后人不敢收尸,任尸体吊在树上月余,至被狗吃掉。
    北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓,凿开的墓穴里,衹有头骨,不见尸骸,衣袍内满是珠宝,后不知所终。
    河南安阳县明赵简王朱高燧的墓被挖毁。
    黑龙江黑河县有座“将军坟”,“因为属于“帝王将相”,也遭到严重的破坏。
    宋代诗人林和靖(967年或968年-1028年)的墓也在被毁之列。
    清末章太炎、徐锡麟、秋瑾,乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓,都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作牺牲。
    一位年轻的中学老师领着一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由,刨开康有为墓,将其遗骨拴上绳子拖着游街示众。革命小将们一边拖着骨头游街一边还鞭挞那骨头,好像相信康氏灵魂附着在骨头上似的。游街后康氏的头颅被贴上了标签,上写道:“中国最大的保皇派康有为的狗头”,送进“青岛市造反有理展览会”。
    浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居,中华民国前总统蒋中正生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘幵,其遗骸和墓碑都被丢进了树林。
    南漳县为抗日名将张自忠建造的张公祠、张氏衣冠冢和三个纪念亭均被破坏。
    发动西安事变的杨虎城将军,使国民党政府停止剿共政策,使中共能于大后方扩展势力,有大功于中共,虽被国民党处决,仍是红卫兵眼中的“国民党反动派”,墓及墓碑都砸毁。
    新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画,曾被贪焚的中国商人盗割卖予西方俄、英、德等商人,卖到海外。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏,并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字:将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空,或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂,存心让那些壁画成为废物。
    山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地,历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。文革后狮子被砸得肢体断裂,面目全非;母狮身上的五衹幼狮都砸成了碎石块。
    安徽霍邱县文庙,雕梁画栋、飞檐翘角,龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。‘房饰浮雕在文化大革命中统被砸毁。’文革后省、县拨款数万修葺,‘尚未完全复原。’山东莱阳文庙,‘大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱,气势雄伟…文革期间大成殿被拆除。’全国四大孔庙之一的吉林市文庙,‘破四旧’中严重受损,荒废多年,文革后历时五年方修复。
    唐代高僧褒禅结芦安徽含山县华山,死后弟子易其名为褒禅山。宋王安石游览此山,作《游襃禅山记》后,褒禅山遂名扬四海。因是‘四旧’,褒禅山大小二塔被炸毁。
    全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆被毁。
    宋代大文豪欧阳脩的《醉翁庭记》经另一宋代大家苏轼手书,刻石立碑于安徽滁县(今滁州市)琅琊山脚当初欧阳脩作文的醉翁亭,至今已近千年。前去革命的小将不仅将碑砸倒,还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空,从此无人知其下落。
    贵州省镇远县国家重点文物保护单位青龙洞内所有佛、道、儒三家供奉之像被砸坏,现仅余空房。[7]
    广西桂林西山唐代石刻、叠彩山等处摩崖石刻佛像头部均被砸毁。
    珠海陈芳梅溪牌坊群,原有三座,现仅存二座,右边一座在文化大革命中被红卫兵用耕牛和拖拉机拉倒,已无法考证受赐人,据说红卫兵要拉倒另外两座牌坊时,梅溪村民都坐在牌坊下,红卫兵才罢手。
    藏传佛教象征的寺院等建筑如拉萨的大昭寺等成为破坏的对象,大昭寺屋顶的象征金色的祥麟法轮也曾被拆除并丢在地上。大昭寺里面泥塑的佛像更是一个不留全部打掉,仅余被藏人视为全藏最神圣的佛像觉仁波切,其头上用纯金打造的头冠被酥油灯熏的乌漆抹黑没被看出来,而得以保留至今。当时红卫兵们还把大昭寺的一楼拿来养猪。
    达赖喇嘛的夏居罗布林卡(意为宝贝园林)也受到了破坏,一段时间还被红卫兵们换上“人民公园”的牌子。
    西藏阿里扎达县的托林寺被严重损毁,现今寺庙内还保存有大量文革期间被打砸毁坏的佛像残骸。
    文革期间,藏传佛教大量僧侣携带珍本经书及佛造像,逃往尼泊尔和布丹等国避难,并同时促进了尼泊尔及布丹的佛教文化壮大。

         
     楼主| 发表于 2013-10-10 13:44:47 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
    本帖最后由 康乐翁 于 2013-10-10 14:20 编辑
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    我是说一个造成大跃进饿死人和十年文革毁坏中华文化的人,值得为他祝寿吗?



    有人说过,“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”

    虽然我们在这个问题上无法达成一致的观点,但我仍然诚恳地欢迎温先生的再次来访和批评。
         
     楼主| 发表于 2013-10-10 14:11:59 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
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    在文化大革命期间,圆明园遗址再次遭到破坏,建筑基址和山形水系仅存轮廓。
    炎帝陵主殿及其附属建筑遭严 ...

    虽然我和温先生在历史观上有分歧,但真心佩服先生严谨的治学精神。
    先生为了证明您不值得为“一个造成大跃进饿死人和十年文革毁坏中华文化的人”祝寿的观点而列举了那么多的依据,而且我对先生所举之事也略知一二并不陌生。
    不过,遗憾的是,我还是坚持,如果毛泽东也“不值得”人民为他祝寿,那承受得起人民为之祝寿的近代中国人恐怕也就不多了。
    发表于 2013-10-10 23:03:07 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
    本帖最后由 温涛 于 2013-10-10 23:04 编辑

    宁缺,不苟同!不要跟风去写应景文章。
         
     楼主| 发表于 2013-10-11 00:07:41 | 显示全部楼层 来自 四川宜宾
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    宁缺,不苟同!不要跟风去写应景文章。


    “跟风”派、“应景”派在非毛和尊毛中自然都有,但更多的则可能是出于内心深层的情感或利益驱使下的“理智”。如非毛者中就有为传统西方政客在进行“和平演变”的需要时充当代理人的、对毛思想的回暖而害怕的 、对毛仇恨的......等;而尊毛者中除了有极个别的“跟风”、“应景”者外,更多的则是因为内心对毛的尊敬,本人即属于后者。
    至于“宁缺”之后的潜台词“勿滥”,如果指艺术,我将作为良言鞭策自己,以利提高;如果指是否值得为他“祝寿”,我只好借用先生的话:不苟同!

    欢迎先生再次光临并赐教。
         
     楼主| 发表于 2013-12-23 14:47:13 | 显示全部楼层 来自 四川
    伟人双甲华诞即临,前置以兹纪念!
         
    发表于 2014-1-25 21:40:50 来自手机 | 显示全部楼层 来自 陕西咸阳
    毛泽东,江泽民,习进平,还有多少人记得邓小平。
         
    发表于 2014-1-25 21:40:53 来自手机 | 显示全部楼层 来自 陕西咸阳
    毛泽东,江泽民,习进平,还有多少人记得邓小平。
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