筠连,为什么我离不开你!
用时光回味一个地方,惟筠连精彩(一)
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筠连的地层上,记录着五亿年前的生物,生活着冰川时期的植物和恐龙时期的动物。考古证明,筠连在十万年前已有人类活动,1980年发现的筠连“笼攀人”化石比周口店山顶洞人化石还要早三万年。当时这一重大发现被誉为“筠连远古文化宝库的奇葩”都不甚为过。
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远古,筠连是片波涛汹涌的汪洋,亿万年大自然漫长的嬗递,给了我们解读的空间。
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筠连有地灵之说,她携带阳刚、贤德、风雅的文化因子先声夺人。西平侯沐英屯兵沐爱,得英雄之名。提督胡中和安营燎原护筠城,留中和之名。民国元老曾省斋,驱鞑复汉救黎民百姓于水火。陈先沅、陈宪民父子讨伐袁氏帝制阴谋,为共和相继成仁。筠连人的英豪人格被早早地塑造了。
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物华天宝让筠连充满恩泽的作派。鲁班立于巡司黄坪山顶,造出传世天梯,深藏烂田口三千年。鲁班妹妹金銮乌云坡修大堰,为百姓灌溉农田。每逢大年初一初三花山舞,感恩祈祷。
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筠连自古产茶,创造了由茶水腾升至艺术的五尺道文化。古时南丝绸之路上的民谚描绘极传神“天子未尝黄芽茶,百草不敢先开花,阳雀报汛将茶采,筠连茶叶销华夏”。蜀道难,难于上青天。于是,秦五尺道连通了中原王朝的彩云之南,于是有了“搬不完的叙府,填不满的昭通”之说。凌云关、隐豹关残留的马蹄印痕见证了这条茶马古道昔日的繁华。
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茶文化与五尺道文化带着优雅来到清代,顺治初薛起凤任筠连县令,惟苍头一人,扫室执爨事皆亲理,不假手吏胥,士民服其清正。廉洁自持,贫无以殓。咸丰十一年,文学巨匠巴金曾祖父李璠任筠连县令。筠连,物华天宝,人杰地灵。
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体悟一个城市的生命状态肯定在人们的常识之外,滇蜀筠三种文化构成了筠连人文的精神关联,滇文化中的淳厚、蜀文化中的安逸加之筠文化中的重商意志,给了筠连城市灵魂的语言。
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