筠连县鲤鱼漕邹氏起源传说

我是你滴

作者:寒谷吹律

      四川宜宾筠连县有一支邹氏，主要居住在巡司镇鲤鱼漕，发展到了一千多人口。相传这支邹姓的先祖是明朝从湖南入川的。迁川时是三兄弟，大川（名筱）、二川（名潭）和玉川（名藠）。据推测，入川后落脚点应是四川富顺县。三兄弟成人后，二川迁往云南的镇雄，玉川留居富顺县。而大川则徙入原四川省叙州府高县安静乡底登寺。在那里不知经历了多少岁月，也不知发展了几代人。

       鲤鱼漕邹姓的先祖庭磊就出生于底登寺（即现大同乡海敦寺）。当庭磊祖还是小孩时，底登寺发生了一场瘟疫。一大家人除了年幼的庭磊和他母亲外，无一幸免于这次灾难。在清朝那种封建社会年代，孤儿寡母是无法生存的。于是庭磊的母亲带上年幼的庭磊翻山越岭，往鲤鱼漕方向逃荒。

       鲤鱼漕住着一位武将出身的胡来湖。母子二人逃荒到胡翁门前，声明要讨些吃的，如果有要请帮工的，也愿意帮人，只要能养活她们母子二人。当胡翁了解了庭磊母子的身世和遭遇后，深表同情，于是留下了母子俩。

       庭磊长到十八岁，来湖翁对他讲：“你本姓邹，现在己十八岁。常言道：男儿十八替父志。你是要姓邹呢？还是跟我姓胡呢？”庭磊回答：“感谢您这十多年的养育之恩！我还是姓邹吧，就改名邹之胡可好？”来湖翁见庭磊很懂事，心中也很满意。第二天早饭之后，来湖翁从马房里牵出两匹马，父子二人骑着马在荒山野岭中转了一天。来湖翁对邹之胡讲：“今天我们转这一圈之内算一石二斗三升产的地方，今后就由你来耕种。该缴的皇粮由你完清。第一年，家里供你吃的。你的粮食种出来之后，就由你单独生活，成家立业。”

       第三天早饭之后，邹之胡抗起锄头，手拿弯刀，开始了在来湖祖划给他的土地上开垦荒地。据说，他转了两天，到处都是高大树木，茂密的森林，不知从哪儿下手。后来他转到一个地方。这儿没有高大的树木，只有一人多深的“活麻” 林。这“活麻” 虽然会蜇人，但总比高大的树林好砍些。于是之胡公就选择了这里开垦，开始了刀耕火种的农业生产。

       几天之后，之胡公惊喜地发现林中有一座小瓦房。瓦房里的铁锅、镰刀、锄头等器具都锈坏了。还有一眼木板做成的粮仓，里面的黄谷还大部份是好的。至于这小瓦房的主人早已不知去向了。最初开垦时，每天之胡的母亲都要送来午饭。由于有了这仓黄谷，后来邹母只拿些菜、盐之类的东西就行了。从此，这个地点取名“瓦房嘴”，这个地名沿用至今。

             邹之胡培修了瓦房嘴的小瓦房，开垦荒地种粮，后来又娶了姓张的女子为妻。生了五个男丁，取名：湖鼎、邦鼎、朝鼎、国鼎、玉鼎。据说之胡公年老后，去高家沟他的孙女婿黄金焕家耍人户，病死在他孙女婿家。被就近安葬在一个距鲤鱼漕20余里叫“玉椅山”的山上，至今人称“邹家坟”。      


       从“之胡公”在鲤鱼漕成家立业到现在，已历经了十五、六代，发展了一千多人口。遗憾的是与他们的先祖“大川”同时迁川的“二川”和“玉川”两兄弟的后人至今仍没有确切线索。鲤鱼漕邹氏的部分字派：思绍英名祖，庭和本勖忠。学高家声振，品修贤誉洪。（“名”字辈入川）若有吻合的族人，请与他们联系。

kissy007

楼主文中有一个错别字，特别重要，必须纠正

胡翁本名叫胡来瑚，不是胡来湖
胡翁是鲤鱼槽胡氏先祖，是宋儒胡瑗的后人