筠连档案馆藏特色——川苗福音诗 看得懂算你狠！

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     四川筠连县档案馆发现专供四川苗族使用的《川苗福音诗》。据四川省民族学会苗族专业委员会副秘书长王成介绍，这本上世纪三十年代用柏格里苗文翻译铅印《川苗福音诗》是目前发现的有关基督宗教在四川苗族地区活动的最早期文献，在四川境内尚属首次发现。

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《川苗福音诗》（图：中新网）

    王成和筠连县苗学会有关人员在筠连县档案馆整理、查阅有关资料时，发现基督宗教石门坎循道公会1935年用柏格里苗文翻译铅印的专供四川苗族使用的《川苗福音诗》，该书32开68页，字迹规整，印制精美，保存完好。

    十九世纪末二十世纪初，基督宗教由黔西北、滇东北逐渐移到川南地区的苗族村寨，今宜泸两市南部五县（靠近贵州、云南两省）苗族地区均有基督宗教活动（据贵州民族学院陈洁《论基督教在贵州苗族地区的传播及影响》中记述：川南白苗的信教人数约1000余户3000余人），宜宾市三县（筠连县、珙县、兴文）主要属于以柏格里为首的循道公会。

    循道公会为使基督宗教教义内容得到广泛传播而推行了民族化进程，1905年，柏格里与苗族杨雅各、张约翰、汉族李斯提反（李国镇）以石门坎苗族苗语为基准音，用拉丁字母为基础创造了文字，俗称柏格里苗文、坡拉字母苗文、老苗文（1956年10月“全国苗族语言文字问题科学讨论会”时改名“川滇黔方言滇东北次方言苗文”进行推广至今）。

    坡拉字母苗文创立后，柏格里即用这种文字翻译了《马可福音》和《马太福音》；柏格里死后，杨雅各、英籍牧师王惠民等人又翻译了《新约全书》，这些译书当时遍及川滇黔交境苗族地区。1935年，云南镇雄发达苗族杨明清，用这套苗文专门为四川、云南（威信）苗族翻译了石门坎循道会英籍牧师王惠民主编的《川苗福音诗》，作为当时川滇黔次方言的苗民学习基督宗教知识的教材，供当时的高县鲁班山光华小学、圪蔸坝光华小学、珙县王武寨光华小学等使用。

    筠连县档案馆珍藏的这本《川苗福音诗》系筠连县已故县人大常委会副主任、政府副县长、政协副主席艾新华（苗）在上个世纪五十年代赠送的，他在当时属于高县的邱家山光华小学读书用的教材，后捐献给筠连县档案馆收藏。（来源：中新网）