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（作者：佚名 请原作者与在回帖中与我联系注明。）
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端阳场：端阳场主要聚集在筠连县高坪乡场镇。
端阳场是筠连县内苗族特有的习俗，以落木祥（高坪苗族乡政府驻地场镇）端阳场为代表。
据苗族古歌传说，古时氏族部落时代，氏族部落之间为了地方、城池而争夺得非常激烈。那时苗族住在大平原里，这个平原大得很，纵行九天不到边，横行七天不出界。他们在这里开田辟土，种上了各种作物，又修了几座城池，其中以给解（Gib jaib） 城修得最大最好。
古歌有这样的一段：Nis hik lub laos Gib Jaib mas jit nis chieb chieb lit hnubdax，mas draos lit bib lob syuk hnub deuf，ngaox ncuik yies las draos maol draos lol syus mud hdrangt，ndraos dub yieslas deuf maol draof lol bik dof mud ndos？ndrangl Nzhik LikVet liex vet dlad ndid zeuf shib zieb，liex gyux dwd aob mibsieb lit ndux hxud，ndlix ndl aol zeux job ghak nzhak shied ndraos suk vul shus liex，ndlix riex shied gik rieb niobndrangl liex yas!
这段歌词的大意是：明晃晃的给解城，如日出如日升。青年男女，来来往往，忙忙碌碌，如蜂采蜜，如蝶恋花。平原丘田串串连，田壑水净如兰天，还有那黄灿灿的稻谷和黄澄澄的高梁呀。——由于有这样好的城池和田园，就引起其他部落的羡慕，进而发兵进攻，意图要抢占这些地方，因此苗族部落就与来争地的部落打起来了。他们从鸡年鸡月鸡日打到鸡年鸡月鸡日，说是打了七十二年的仗。后来苗族这个部落打不起了，就派人通知对方说，今年是我们祭奠年，待我们祭完祖再来打。然后把大鼓拴在绵羊背上，鼓槌拴在山羊角上，然后把两只羊子牵到城门楼上拴好，这样两只羊一动，把鼓撞击得很响，人则趁机逃跑了。但对方仍听到鼓声，认为祭奠未完。可是时间久了就引起对方的怀疑，于是就派人来窥视，这才发现羊子在击鼓，而人则一个都不见了。这是苗族部落用计缓战而趁机逃走。苗族部落逃走的这一天正是鸡月鸡日，即五月初五。这一天老年人宰鸡杀猪来祭祖，而年青人则吹笙跳舞上山看自己的家园城池，然后再同老年人一起逃走。他们走后，原来的城池和美好的田园全部被其他部落占领了，所以他们到半路歇脚吃午饭时，大大小小想起了失去的家园城池，又遭追逐，从而感到伤心万分，不禁失声号啕痛哭起来，青年男女又一次吹笙上山回盼已失的家园，但路途遥远看不到了，只好下山逃走。从这些古歌传说看来，苗族端午节不是一个喜庆的日子，而是一个祭祀日子，是战争失利失去家园和对领袖人物阵亡的哀悼会，其意为怀念先人们的阴魂，使之有所归宿。端午这一天，虽不是喜庆日，但时间久了，活动内容也就逐渐变了。
落木祥端阳场有悠久的历史，是落木祥最热闹的节日之一，是又一个独具苗族文化特色的节日。在苗族同胞心目中，它同除夕一样喜庆隆重，都会全身心的期盼这一天的到来，并珍视这一天的美好时光。落木祥毗邻乡镇（蒿坝、联合、团林，云南省彝良县柳溪、洛旺、牛街等）的苗族同胞也将扶老携幼，穿戴一身云集在这里，同各民族一道享受春耕大忙后的短暂休闲，在民间称为“赶端午场”或“娃娃场”，约定谷成。这一天，落木祥场镇人群熙来攘往，摩肩接踵，热闹非凡。
1996年端午节，在落木祥召开“筠连县民族地区经济文化发展研讨会暨民族团结联欢会”，县四大班子、市民宗局和有关单位、部门82人出席会议，上万名各族群众参加了联欢。
1999年端午节，由高坪苗族乡党委、政府主持，在乡中心校举办了“庆祝高坪苗族乡成立15周年暨99’端午民族民间文化艺术节”。艺术节期间共举办了有奖征文、高坪苗族乡成立15周年成果展、文艺汇演等活动。有奖征文得到了乡内51名文学爱好者的激情参与，共收到参赛作品66篇，族委会从其中分别评选出一、二、三、四等奖各若干篇，同时将征文作品集缉成册，名曰《荒径》（详情见文末《荒径》序）。成果展对高坪建立苗族乡15年来在经济、文化、社会事业等方面取得的巨大成就进行了对比介绍。文艺汇演演出了舞蹈《希望在高坪》、《走进新时代》、《改革开放在苗乡》，小品《优生优育快致富》、《炒鱿鱼》，苗语小合唱《太阳出来照四方》，大合唱《跨世纪》、《跃马扬鞭》、《明天会更好》以及相声、花鼓词、快板等丰富多彩的节目共34个。宜宾市民宗局、宜宾市直机关工委、民主建国会宜宾市委、宜宾市中行、宜宾卷烟厂、宜宾市群众艺术团及云南彝良县柳溪苗族乡、落旺苗族乡、牛街镇等100多个单位和部门前来祝贺，筠连县委、政府领导亲临现场并致贺信，盛况空前，演出节目被四川电视台剪辑采用。2000年端午节，节目内容又增设了游园活动，其盛况被四川农村日报6月14日第三版以《高坪苗族乡端午苗场越赶越热闹》为题作了全面报道。宜宾市政府执法大队、宜宾市工商局专程前来祝贺。
2001年6月25日，由四川省21个苗族乡和四川省民族研究会苗族专业委员会主办，由高坪、团林、联合三个苗族乡承办的“四川省苗族乡首届经济文化研讨会”在筠连举行。会议在高坪举办了“2001年落木祥苗族端午场文化艺术节”，艺术节上，在乡中心校进行了舞蹈《大红枣儿》、《家乡好》，合唱《真情永远》、《西部放歌》、《为人民服务》以及芦笙舞表演、杂技表演等16个舞台节目，省、市、县各级媒体对演出情况予以全面报道。
2004年端午节，由高坪苗族乡党委、政府主办了“高坪苗族乡成立二十周年暨端午民族民间文化艺术节”，在中心校演出了合唱苗族族歌《我们的名字叫苗族》、双语合唱苗岭赞歌《我只能这样告诉你》，女声独唱《壮家妹》，歌伴舞《苗山情歌》，芦笙合凑《芦笙恋歌》，舞蹈苗族芦笙纺织舞、苗族芦笙庆典舞，苗族大唢呐打击乐，苗族绝技“上刀山”、胸肌穿钢针吊砖块等节目。艺术节上，团林苗族乡选送小品《手足情深》、县国土局选送小品《办证》、县农机局选送小品《中秋之夜》、县水利局选送男声独唱《神奇的九寨》参与友情演出，以表祝贺。宜宾市民宗局局长李国祥，时任县人民政府县长张世炜，县人大常委会副主任熊贵聪、晋方全，县政协主席许虹、副主席韩世全等领导到会指导；县委、人大、政府、政协，县委组织部、宣传部、统战部，县纪委、团县委、扶贫办，县公安局、民宗局、广电局、文体局、科技局，蒿坝镇、团林苗族乡、联合苗族乡，云南省彝良县柳溪苗族乡、洛旺苗族乡等单位到会祝贺。宜宾日报6月27日以《高坪乡隆重举行建乡2 O周年暨端午民族民间庆典活动》为题作了报道，四川党政网煤都快讯、宜宾要闻等栏目对艺术节情况进行了刊载。
2005年端午节，举行了“高坪苗族乡端午民族民间文化艺术节之农民竞技活动”，举行了芦笙舞比赛、三脚快进、五勇撞门、腕力竞赛、时速运肥、裹抵王争夺、单手运砖、攻守互搏、欢快速饮等九个独具民间特色的技艺比赛，参赛人员达100余人。四川日报7月24日以《筠连农民自娱自乐》为题、宜宾日报7月14日以《筠连县群众文化丰富多彩》为题、绿色煤都6月17日以《高坪苗乡“舞”端阳》为题对比赛情况给予全面报道。
2006年端午节，高坪苗族乡党委政府再次举办了“高坪苗族端午民族民间文化艺术节之农民献艺活动”，活动包括才艺展示等自由式活动，服饰展示、芦笙方阵表演、苗歌演唱、十力对抗、扭转乾坤等规范式活动以及飞镖会物、飞圈套美、托鼎擎天、投石问路、上下连心、慧眼穿谜等游园活动。县人民政府副县长甘华锋到会指导。
为确保苗族端阳场活动顺利开展，近几年来县公安局都牵头组织毗邻的县内各乡镇派出所警力和县武警中队干警赴落木祥，维持治安秩序。
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发表于 2015-6-16 14:17:01
