稀奇的“隔代同姓”现象

七星山

稀奇的“隔代同姓”现象

作者：曹取吴（沐爱中学退休教师）

    “隔代同姓”现象时姓氏习俗中的一种奇特现象。据查，我省犍为县罗城、定文、寿保、等乡、镇至今仍有个别家族中保持一种“隔代同姓”的习俗。即父亲姓张、儿子姓吴，孙子又姓张、曾孙又姓吴......

当地民间将这种姓氏称为“张吴姓”。同样，这种现象在大邑县境内也有发现。

   据1980年代统计，在大邑县294个姓氏、10万余户人家中，有两个家族存在着“隔代同姓”现象。即集居在大邑县安仁镇苏家场的“李郭姓”和寄居在县城晋原镇南郊五龙的“陶徐姓”。

   这种“隔代同姓”现象是怎样形成的呢？

   据查，犍为县的“张吴姓”系家谱所定。“张”、“吴”家族的老祖公吴万一和老祖婆张秀英于明太祖洪武2年（公元1369年）从湖广（今湖北省长江以北地区）麻城县筲箕岩启程来川，随同他们一齐来川的还有张秀英的弟弟张某某。张某某在来川的途中病故。吴万一夫妇来到犍为县罗城白鹤林落户后，觉得舅子张某某病故后断了张家香火。他为了纪念妻弟，夫妻二人决定他们的后代实行一代姓张、一代姓吴、并写入族谱、世代相传，一直沿用至今。

   大邑县的“李郭姓”家族集居再进安仁镇苏家场郭桥楼子附近，他们已经在这里生活了300多年了。这个家族最初定居在苏家场的一世祖李正春，明思宗崇祯年间（公元1628——1644）出生在郫县酸草河鬼打湾。张献忠绞杀四川后，迁来大邑县苏家场定居，娶妻黄氏。黄氏前夫姓郭，丈夫死后才改嫁给李正春。黄氏不远因改嫁而废止了郭姓的宗桃，对前夫郭某家仍然寄托着申深情，而李正春也钟情于黄氏。位了娶黄氏位妻，便与黄氏约定，子孙一代姓李、一代姓郭，相互交替，世代相传，作为家规，谨想遵守。

   “陶徐姓”的形成也是源于家规和族谱的约定。据《套氏族谱》记载，陶宗伯的父亲与与徐桂旭是莫逆之交，他们的原藉都是湖广麻城县，清朝初年结伴入川 。在入川途中，陶宗伯的父亲病故，徐桂旭收陶宗伯为义子，改名徐诸子。徐诸子娶妻剩下三个儿子，长子名徐陶麟，次子徐天麟，三子徐石麟。徐陶麟的儿子姓陶名琪华，徐诸子为了兼挑两姓，约定子孙后代一代姓徐、一代姓陶，并定为家规，代代相传。

   随着时代的进步和姓氏概念的淡化，“隔代同姓”现象将逐步消除。