深度好文：让我们有教养的活——写在筠连精准扶贫之际

颜汐。。。

                        

让我们有教养的活 ——写在精准扶贫之际

作者：雪江

四川科幻作家刘慈欣在《赡养人类》中写到：“富人和穷人已经不是同一个物种了，就像穷人和狗不是同一个物种一样，穷人不再是人了。”“哦，那事情可真的变了很多。”为了全体国民能够在2020年过上不再贫困的生活，为了小康社会的蓝图，国家从政策、资金、人力方面开展精准扶贫，我也进入了扶贫的队伍，联系了一个村和三户人家。所以最近偏于看贫富方面的文章，比如《民族复兴网》上赵皓阳的文章《生而贫困》，《婚姻与家庭》里田祥玉的文章《刘轩：不做“刘墉的儿子”，做自己》。

刘轩是谁？“著名作家刘墉的儿子”，这几乎是所有人的回答。而刘墉说：“刘轩可是个比我厉害得多的人！人家是音乐教父哦，而我不过是个作家！”刘墉并没有言过其实。因为在台湾，很多时候他被称作“刘轩的父亲”。

当然这只是写作者的观点，从刘轩的畅销书《whynot？给自己一点自由》、《寻找自己》、《放任心中的一百次流浪》，可以看出他和父亲刘墉的确不一样。但这种不一样适合所有人，不管贫富贵贱，父母和子女的性格，以及所从事的事业，都可能不一样，都在做自己。

还有自诩自己的成功与父辈无关的，比如经常放豪言的任志强曾经炫耀自己“不拼爹”，富豪王思聪说：自己赚的不靠爸爸，李鹏之女李小琳称：不靠老爸靠自己。这种观点被很多人赞美，而“我爸是李刚”的事件，一直被嘲笑着。

   一位老板对员工说：年轻人！你在公司里上升的很快。两年前，你从办公员干起，几个月之内，你就成了会计；然后又当了销售员，助理经理，经理。你现在是这个公司的第二把手了！你有什么感想要说吗？员工答道：多谢爹～

当然，有些人绝对不会承认自己的成就是沾了父辈的光。其实想一想，看一看，现在的成功阶层，要么是家庭背景雄厚，能够给他足够的资金和关系网支持；要么是特别漂亮或者帅气，在职业生涯中能够获得额外的照顾与机会，甚至通过婚姻改变自己的阶层；要么是读书道路走得顺，考上了名校，赢取白富美青睐，走向人生巅峰。

我的老家帽盒坪在半山腰上，到镇政府所在地需要步行30分钟，条件算好点的了，和我一起进入小学的10人，一起进入初中的4人，进入高一级学校的，只有兄弟和我。没有继续读书的伙伴，因为没有雄厚的家庭背景，回家务农。稍微大胆点的外出务工，其中一位去福建打工做了倒插门女婿，每年他回来我们都要小聚，感觉他的家庭负担非常老火。有一位到广州，混出了点名堂，据说带了几个弟兄伙，为富人当保镖，但我觉得这是在玩命。另外一位40岁了还没有结婚，一直奔波在各地务工，干体力活，去年得癌症，死了，听说后，我能做的就是带点钱给他父母。我读师范的时候，发现一个现象，每次考试前几名的吃奖学金的人，从来不用功学习，他们仿佛就是天生的考试动物；相反班里垫底的学生都是玩了命的学那种。当然啦，老师还会教育我们：“人家学习好是因为充分利用了课堂的时间，老师教了100分人家学到了100分，然而你们只学到了30分。”老师不知道我们之间的家庭背景和社会背景，不知道小学初中我们接受的教育模式的天壤之别。

从那时候起，我就再也不相信“你只要努力，就能怎么样”的鬼话了。当然努力也是有积极作用的，如果纵向比较，我的努力，至少在不断超越自己，哪怕超越不了别人。

不要总是拿那些成功的精英说事，钱生钱，权生权，总是容易的，然而这最初的投资，就能难倒诸多英雄汉。我对孩子们选校读书一直比较反感，但前年我陪女儿去成都参加了小升初考试，很多孩子从考场出来：“那些题太简单了。”他们议论着，那气魄，似乎轻描淡写的就考上了名校。然而，因为我女儿的数学没有考到100分，学校通知我，如果在择校费基础上多交40000元就可以读成都嘉祥外国语学校了，我的工资不能支付多出来的高额费用，女儿便与名校无缘了。这就是起跑线的差距。自己的努力重要，跟家庭没有关系么？温总理去清华北大的时候感慨，农村来的孩子越来越少了。我女儿在宜宾的一所私立学校读初中，和身边的朋友们说起来，我还是有点不好意思的，因为他们的孩子不是绵阳就是成都，甚至有在北京的。因为女儿星期六补课，星期天不能回家，她的同学们基本上就是市里的居民，而我女儿住在100公里外的小县城，每周放一天假，不方便回家，她一个人在寝室里，会非常孤独。我女儿和她的班长关系好，班长邀请我女儿星期天一起去她家生活和学习，虽然我觉得不方便，怕打扰别人，然而那班长的家长说，都是独生子女，正好有个伴，那班长我见过几面，是个全才，我和妻子也就释然了。哎——只是感慨，没有悲哀。

传统思想“嫌贫爱富”，最近几年又在甚嚣尘上了。社会主流舆论对于富人的接受度越来越高，比如称王思聪为“老公”，称马云为“爸爸”，毫无疑问这都是财富带给他们的。主要由于市场经济规则不断完善，又赶上了互联网科技革命的风潮，新兴的富人阶级相比于从事资本原始积累的富人阶级更加“干净”，同时素质也要高很多，不可否认，改开初期的财富程度跟文化程度呈反比。

相应的，针砭穷人的言论不绝于耳，比如“他们穷是因为他们不努力”，“你不成功是因为你有穷人思维”，“这么穷还好意思恋爱/结婚/生小孩呀”，“穷人生小孩是对孩子的犯罪，对社会的不负责”，“断绝对穷人的援助，他们活不下去了，自然就会想办法”……说这类话语的人，建议他们放弃外援，不要带卡和钱，去农村贫困区生活，或者去城市平民区生活。据说美国一位女作家就这么干过，结果让她改变了她对穷人的看法。

微博一篇文章叫《你弱你有理》，本来是一篇批判部分穷人提无理要求的文章，然而被一些微信平台抄袭时，题目改成了《我为什么拉黑了朋友圈里所有的穷人》，一时间分享几近刷屏之势。这个题目很巧妙地用“穷人”这个群体，替换了“无理”这个现象，由明显的对事不对人变成了对人不对事，反而恰恰触发了大多数人内心深处的痛处，这也是这些营销号为什么要改这样一个危言耸听题目的原因吧。

那么这些穷人，穷，是活该吗？甘愿吗？

是因为穷人思维吗？是因为他们不努力吗？

网上许多段子都在调侃农民工的工资比白领高，这不过是没有社会经验的办公室小白领编出来的精神安慰剂而已。考虑到工作强度、工作时间，底层农民工工资已经不能再低了。然而我跟不少朋友交流，他们都表示，技工工资高啊，农民工为啥不上个技校呢，出来分分钟移民欧洲走向人生巅峰啊，说白了还是因为「穷人思维」啊。这只能说这些个朋友没有真正了解社会！

再看一看理论问题，在当今社会，你所取到的收入，与多少是跟你的父母相关呢？有没有严谨的统计、调查与数学推导证明，这就是一个“拼爹”的社会呢？引用知乎作者Sean Liu的一段回答：家族平均子辈收入=α+β家族平均父辈收入+扰动项。

用马克思的话说，劳动者来到这个世界上，已经被剥削的一干二净了。

腾讯新闻“活着”那个栏目，每期都会推出底层人物的无奈和悲凉。他们没有挣扎和追求的本钱，只能得过且过。

我联系的村，有三户贫困人家特别典型。其中一家四口，有两个老人，70多岁了，一看就病病殃殃的，一个壮劳力40多岁了，还没有结婚，去年在路上捡了个憨包女的回家，权当妻子。他们家的住房破烂不堪，上面漏雨，屋里除了床和桌子板凳，没有像样的家具，衣服普遍破旧，挂在屋里的一根绳索上。好在今年政府扶贫资金为他解决了几千元的琉璃瓦，把房子漏雨的苦难解决了。那天去正好遇到他们吃午饭，菜就是一盆白水青菜，还有一碗由干辣椒面、盐和汤组成的蘸水。尽管精打细算，努力耕作，还享受着政府的援助，但他们的生活，也苦难。对口联系单位当场给了他们1000元，叫他们买点鸡鸭之类的，鸡鸭长大了，改善哈生活，下一步，政策上为他们考虑更多养殖业资金。

另外一家贫困户，一家六口，两个大人，四个小孩，大的读小学，小的在地上爬，住房烂垮了。政府为他们家考虑了一个牛棚，一头母牛，还有危房改造资金。这家人的主人挺聪明，新房子住上了，他想卖母牛还贷款。母牛是为了逐渐脱贫的，卖牛这个口子当然不能打开，镇村商量收回了那头母牛，几经折腾，他出门打工去了，说在家实在没有收入。他的那头母牛，由当地养牛专业合作社帮他养着，等他回来算差价。

第三家属于贫困户、上访户，她和丈夫离婚后，带着她女儿和她母亲，一家三口生活，她女儿结婚后离婚，又结了婚，她在县城当清洁工，领着工资，镇村考虑到她家的具体情况，为她们一家三口申报了低保，一直享受着。但矛盾依然不断产生，2012年我到镇上分管信访维稳，第二天便接待了这个人，了解了她的诉求：一是新的女婿搬了她家的东西，要求赔偿80000元；二是女婿家打了她，要求赔偿医疗费2000元；三是自己要生活，要求女儿每月给生活费1000元。了解到原来政府作过调解，我不想推翻原来的调解协议，但没有成功，她纠缠不休。我通过调查走访，到她家查看后，召集镇调解委员会成员，通知派出所、法庭等相关人员，先后三次调解，她女儿女婿答应调解的条件，但她不同意，坚持她的要求。后来她分别到了县上、市上、省上、京城，而且不止一两次。2015年，我不再分管信访维稳工作，她不找我了，找另外的分管领导，而且听说有了新的要求，不时还在威胁相关干部，不解决就找谁评理，她说：总会有清官的。那天，我找分管信访的领导办事，看见她坐在那里，振振有词的诉说着冤屈，活像鲁迅笔下的祥林嫂。她也看见了我，她问：“你来做啥子嘛，你来帮哪个说话嘛？我又没有找你！”我笑了，不是嘲笑，是悲哀，为她，为我，为政府和社会。

有冤不得伸，有仇不得报，这是吏治败坏时期的常态，民众心中才会有种种对实现正义的期盼，当然，无理取闹者例外。

宋代以后民间文学发达，小说、戏曲中，为民除害解民倒悬的清官，锄强扶弱替天行道的侠客不胜枚举。所谓“官大一级压死人”。《水浒传》第五十二回“柴进失陷高唐州”，柴进的叔父柴皇城的花园被高俅的兄弟高廉的小舅子所夺，一气而病卧床不起，见到来探望的柴进，想到的办法是叫侄子上京拦驾告状。

《杨家将传》第十九回，杨业为奸臣陷害兵困陈家谷，杨七郎向潘仁美求救未遂被射死，杨六郎身怀父、弟之冤，决定上京告状伸冤。到了京师，恰好碰上七王爷的车驾，于是拦驾伸冤，才能有后来的沉冤得雪。

　　这些都是古典小说中的例子。柴进家是前代皇族，在当地极有势力，手握丹书铁券。杨六郎的父亲是当世大将。两人的权势、地位、资源，远不是一般受冤民众所能比拟。但是在古典小说的作者设想中，这些人受冤之后，解决的办法也无非是拦驾告状，可见伸冤之难。

拦驾的实质，是跳出既定程序，直接向更高级的权力机构和官员申诉，这有一个专门的术语：越诉，用今天的话说，就是非法上访。

　　不过，以圆满收场的拦驾伸冤的例子不多，反面例子倒是不少。同样是康熙，在南巡路过宿迁时，看到夹道申诉的民众，便明令侍卫不得收取沿途民众的申诉，以防止申诉者有侥幸心理。类似的看法，比康熙早700年的王安石也有，曾有某地老百姓因为赋税太重而集体进京，拦住宰相的马，申说赋税太重生活困难。主政的王安石对此置之不理，认为老百姓不过是仗着人多在希图侥幸。可见，青天大老爷们也不是那么配合的。即使撇开帝王大臣们扮演青天的意愿强弱不说。像小说、戏曲中津津乐道的拦驾伸冤、沉冤得雪的事情，在实际操作上仍是非常小概率的。

这一切怪相，多数是贫困惹的祸，法规制度没有落地的弊端。在农村，特别是贫困地区，法律和道理基本是无效的，直接和民众打交道的政府、法律机构，权力有限，力度不大，维稳和摆平事情，才是能耐。消除贫困和无理取闹的现象，需要制度上的保障，然而贫困农村往往缺乏这样一种制度，因此解决贫困需要一场彻底的、颠覆当地社会体制的变革。

有实力改变这一切的肉食者，没有动力去改变。然而对于穷人来说，没有钱，就买不到安全，买不到安全，你所挣得的钱都不是你的——这就是贫穷的死循环。

贫穷，不仅仅是缺钱，安全、教育、医疗、权益等一切，都会让贫穷陷入一个死循环。

财富的不平均还会带来更加严峻的现象：金钱是一种边际效益递增的东西。当你的财富越多，你越容易赚到钱，当你一贫如洗时，你就和所有穷人一样，每天所挣到的，只够第二天的生存所需，一分钱也攒不下来，甚至入不敷出。

《21世纪资本论》，厚厚的一大本书，作者证明的就是这个观点：富者愈富、贫者愈贫。

这是作者得出的第一个结论：资本的收益率超过经济的增长率。这其实也是马克思提出的观点，只不过作者用统计、数学予以了证明，也弥补了西方学者所诟病的马克思经济学中没有严格的数学推导与论证的缺点。作者得出的第二个结论是，富裕阶层的财富积累是呈加速增长的趋势。现实社会中可以举出很多例子：乐施会发布的报告显示，全球最富有的1%人口的财富，在全球财富份额中所占比例越来越高，由2009年的44%增至2014年的48%，预计2016年将超过50%。

“在我曾祖父的时代，第一地球60％的财富掌握在一千万人手中；在爷爷的时代，世界财富的80％掌握在一万人手中；在爸爸的时代，财富的90％掌握在四十二人手中。在我出生时，第一地球的资本主义达到了顶峰上的顶峰，创造了令人难以置信的资本奇迹；99％的世界财富掌握在一个人的手中！这个人被称做终产者。”（刘慈欣《赡养人类》）

贫者难以脱贫，富者愈发积累，于是就造成了阶级固化。对于普通家庭的人，你要是当公务员，如果上面没有关系，副局级差不多就是你的最终归宿，除非你是那种天生的政治生物，对权力有一种嗜血般的敏感与天赋，当然这种人是极少数；如果你去了银行，如果没有总行的关系，差不多经理、行助也就到头了，除非你有极其高明的商业头脑或手腕，别人算不出来的你能算出来，别人搞不定的客户你能搞定，当然这种人也是极少数。何况，就算你是这种天赋秉异的极少数人，到了中层也是你的天花板了，想要突破天花板还是要投靠权贵，说白了就是必须站队，这就是要赌运气了，难保你站的人在权力斗争出了事啥的，你的职业生涯也跟着毁。

而一些权贵也乐于选拔底层的优秀苗子，毕竟权力的竞技场有时候真的要靠“门生故吏”的。讲真话，现在的官场、大企业里，像极了两晋南北朝时期的门阀政治。而且组织上对于干部管理选拔越来越严密，没有金钱和关系网，你想上爬，等中国梦实现那天看可以不。新的职级政策，基层公务员工作几十年，最多得个正科级，还必须祈求祖先神灵保佑，别出啥乱子，而所谓的正科级，算什么东西，如果拿金钱和权力去衡量。

前一阵英国纪录片《56UP》比较火，导演选择了14个不同阶层的孩子进行跟踪拍摄，有的是孤儿院的孩子，有的是上层社会的小贵族，每七年记录一次，从7岁开始，14岁，21岁，28岁，35岁，42岁，49岁，一直到去年的56岁。孤儿院的孩子，只有一个考了大学，其余的都没有完成学业，走向了社会。小贵族们，最差的都是大学毕业当白领。对于这种现象，有人归纳为“雪球效应”。当不同的雪球从山顶滚下时，还有一些基本的条件。比如有两个雪球，它们一大一小。大雪球的体积大，相同的速度可以滚动更大的面积；而小雪球的体积小，所以相同的速度滚动的面积也小。这是起跑条件的差距，假设一块地上的积雪是一定的，那么大雪球就可以变得非常大，因为它不断地增加面积，吸走了绝大多数的积雪；而小雪球能够吸走的雪就非常少了。

最后你就发现，在它们到达终点时，两个雪球的体积的相差会变得更大。前者是富人或者可以称之为懂得如何吸金的人，后者就是穷人——包括即便拥有一座金山也会让他败掉的人。

关于财富的真实秘密是：金钱总是在底层群体的手中进进出出，而永远在上层少数人的口袋里永久驻扎。穷人为富人赚钱。

对于富人穷人、财富分配、公平公正这些个问题，最有影响力的学说、对我们当今社会产生了翻天覆地变化的学说，毫无疑问是马克思的政治经济学观点。

网上流传一个段子，权当一个笑话看吧。

一群工人进了老板的办公室，宣称他们已经接管了厂子。

老板说：你没有权这样做，厂子是我的。

一个工人问道：那你是怎么拥有这个厂的？

老板说：我老爹留给我的。

工人继续问道：他是怎么得到这个厂的？

老板说，那是从他的爹那继承的。

工人继续：那他爹呢？

老板说：还是从他爹的爹那里拿来的。

工人不依不饶：他爹的爹呢？

饱含着家族荣誉感，老板叫道：他是战斗得来的！

所有工人都笑了，齐声说道：是啊，我们这次也一样。

有的演员吸毒，还为自己辩解：因为压力大，排解下压力。新华网记者采访陈道明时，他对那些狡辩者发问：“现代人谁没压力？难道只有你有压力？你压力有老百姓大吗？”她解释：“演员，比普通老百姓挣得多、社会关注度高，要非说有压力，也是在名利场想出名、想风光的压力。用压力解释吸毒，纯属借口。”“我们从艺者要永远记住，无论文化水平高低，首先要有基本教养：包括家庭教养和社会教养。简单讲，在家尊老爱幼，在外遵守社会秩序。”陈道明说，“吸毒，就是没教养。”

人生的毒，太多。那么，不论贫富，还是让我们有教养的活下去吧。

侯祖文

别为自己过错找借口，
别为自己借口找台阶。

雪江

感谢编辑了{:soso_e181:}

随遇而安

太好了嘛，一级棒

張顺秋

观天之道
持天之行
尽埃

天有五贼

五贱在于手

万物生乎身


天发杀机


斗转星移


地发杀机


龙蛇起地


人发杀机


天地反复


天人共发


万化定机


。。



不要认为自己很聪明，你算尽了，别人算什么？

不要认为自己有权财全是大哥！
把把老子搞火了与你一起进西天



民不与官斗，因为个体太微。

贫不与富争，因为力量之太小。

失之者实之得，得之者失之德。

无为实之母，有为实之子。


佛儒道三足鼎立

何为中

五行之反逆谁知多少？