母姓，筠连四大望族之一！

伤感的城

                                                


首先叔感谢给位百忙之中来听叔摆龙门阵，实在是太给面子了。筠连有不少的姓氏都是祖辈从外省迁移而来，今天叔给大家摆的一个姓，是一个在全国都是很稀有的姓——母姓。但是却是我们筠连四大望族之一。首先这“母”姓的起源最远可追溯到妫（这个字读“guī”）姓：
    妫姓相传是舜的后裔，舜是轩辕黄帝之二子昌意第七代孙，来源于上古时期，是上古八大姓之一。
我的后代有一个叫虞舜的，他居住于妫水之边上。这个妫水在你们现在的山西省永济县南部，西入黄河。舜的后代便以他们祖先居住的地方的名称作为他们的姓氏，就是”妫“。
而后世中可以有据可考的说法是，据《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏”。在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所以又说是来自田姓。
其实二者并不矛盾，毕竟有一个时间先后，只是一个是传说，一个是有书籍记载而已，无论咋过，都是炎黄子孙嘛。
都是，我的子孙啦，没啥好争论的。
          筠连母姓原本在河南黄州府（今湖北省黄冈市），住得好好的，可是呢，元末政府残暴，腐败，老百姓吃不起饭。所以在公元1351年，河南、湖广一带爆发红巾军农民起义，公元1362年，红巾军大将率领农民起义军沿江而上攻入四川省重庆府建立大夏国，大批流民随之进入四川。其中有母氏五兄弟沿长江而上到达泸州，在泸州蓝田坝分手各谋生计，其中老三名叫母三迁，最后几经辗转到了筠连定居于海银，就成了筠连母姓的始祖。
         母姓入筠与筠连建县（明洪武四年即1371年）处在同一时期，就是那天叔摆的”改土归流“呢。所以母姓是筠连“改土归流”前后迁入的第一批汉族移民之一，迄今已有600多年的历史。
虽然母姓在全国是稀有姓氏，但是就在筠连都有一千多人。
说起来这母姓进入筠连的起初也是很多不幸，主要原因是那个时候的”改土归流“触及了土著居民利益，很长的一段历史里筠连都处于动乱中，母姓起初的二百多年很多母姓人连名字都没有留下，更别说族谱了。
         也不知道是哪位母姓的祖先能够有先见之明，讲家族的信息记录在纸上并藏在大佛肚子里面，到明末镇压都掌人起义后的万历四十五年（1617），母恩重在重修海银海会寺（今天的海银大桥头）时，从废弃的三尊大佛肚里找到了这一张纸，上面记载了母三迁的来历及母姓创修海会寺的经过，才搞清家族谱的源由。
风雨之后总会见彩虹，经历了两百多年的动乱不安，进入清朝后，母姓著名人物以文化人居多，其中有修建报恩寺的母俨，名扪京城任教的母显宗，同治光绪年间藏书数万册的母德隆，清末毁家兴学岁母泽喜，写成民国县志初稿本（人称“母志”）的母序宾等。母姓文化发达又多居住在县城附近，故民国《筠连县志》将它列入了县内的四大望族之一。
         当下叔就随便举一个母姓的代表人物——母光利，可能有的人不知道，但是如果提筠连的浙商大酒店，就知道了，因为这就是他开的。同时他还是柯桥中国轻纺城四川商会的会长。



一个家族也好，一个姓氏也好，乃至一个民族，不关乎其人的多少，而在于这个家族，这个姓氏的人，这个民族对整个世界来说的贡献，这个贡献不是说奉献，而是其创造的价值。




                    

严焱

日你全